Дагестан.

Дагестан, по-русски – это страна гор, и это название дано ему по праву. Почти вся страна состоит из цепи гор, самым причудливым образом сплетающихся и сливающихся между собою.
Дагестан занимает пространство на востоке Кавказа от р. Сулака и до Бабадага, ограничиваясь с юго-запада Главным Кавказским хребтом, а с востока Каспийским морем. Главный Кавказский хребет начинается от Барбало, в самом Дагестане тянется 230 верст с снеговыми вершинами 12435-13591 ф. Почти параллельно ему тянется другой хребет Боковой , который своим безотрадным видом представляется еще более диким, суровым и недоступным.
Между этими двумя параллельными хребтами являются, однако, поперечные перемычки, которые образуют котловины, идущие с северо-запада на юго-восток. Дидо, Цунта, Капуча, Антракль, Самурская и др. Боковой хребет не выражается так ясно, как Главный, так как не представляет собою непрерывную цепь, притом отдельные его части носят различные названия.
Главный хребет состоит из скал и осыпей, местами покрытых снегом. Несмотря на значительную среднюю высоту Главного хребта, снега в течении целого года сохраняются только в котловинах и ложбинах и редко на вершинах, которые не удерживают его на себе по своей остроконечности и скатости ребер. Большая часть хребта освобождается от снега в середине июня, а в начале сентября верхние части гор почти по всему протяжению снова покрываются снегами, и с этой поры метели и вьюги свирепствуют на вершинах (Е. И. Козубский) 4 . От главного верхнего узла этих гор на северо-восток направляется Андийский хребет, отделяющий Чечню от Дагестана, заканчивающийся грандиозным плато Салатау Зеленых гор. Этот хребет тоже отличается необыкновенно диким видом и недоступным характером. Этот суровый и бесплодный вид особенно выделяется на стороне Дагестана, тогда как на Чеченской стороне он покрыт зеленью и пастбищами. По правому берегу Сулатау идут Гимринские или Койсубулинские горы.
Главные реки берут начало на Боковом хребте. Это будут Андийское, Аварское, Казикумухское и Кара-Койсу. Все эти Койсу сливаются вместе и образуют Сулак. В южной части протекает Самур с его притоками Курах-чай и другими.
В зависимости от своего географического положения, Дагестан делится на три части: Нагорный, Приморский и долины Самурскую и Кюринско-Табасаранскую. Нагорный Дагестан лежит между Главным и андийским хребтами и Сулако-Каспийским водоразделом. Тут он представляет такое сплетение вод, что в нем далеко не легко разобраться. Приморскую область составляют склоны гор к каспийскому морю и прибрежную равнину. Эта местность является очень красивой и местами весьма плодородной. Наконец Самурская и Кюринско-Табасаранская котловины являются с богатой растительностью и значительно плодородными.
«Нагорный Дагестан, занимая центральное положение относительно прилегающих к нему местностей, в связи с труднодоступностью и воинственностью населяющих его племен, имеет важное стратегическое значение во время борьбы нашей с горцами. Окруженный со всех сторон высокими хребтами с ограниченным числом проходов и доступов, крайне гористый и пересеченный, он представляет как бы естественную крепость… Благодаря этому, он служил очагом всех возмущений и надежным убежищем, в котором укрывались полчища горцев после поражений (полк. Томкеев)». 5
Таким он был при Ермолове, таким он является в 1878 г., таков он и теперь.
Особенно в этом отношении обращает на себя внимание Богосская долина (12323 ф.). Она находится между Андийским и Аварским Койсу и составляет аварское плато, представляющее собою как бы изолированный остров. «Это горное плато одинаково недоступно отовсюду, и самою природою предназначено повелевать народами, поселившимися у его подножия, в эпоху Кавказской войны имело весьма важное стратегическое значение. Если Дагестан вообще, по определению Ермолова, … – страница отсутствует (прим. OCR-корректора) … литль, Мукратль и др. после аварцев по численности следуют казикумухцы. если первые отличались воинственностью и разбоями, то вторые – больше ремесленники. Из остальных обществ Нагорного Кавказа можно назвать: Гумбет, Андия, Багулаль, Цунта-Авах, Ункратль и др. Главное гнездо и оплот Дагестана был союз Анкратль.
В виду естественных преград в сообщении отдельных частей Дагестана понятно, что эти общины разнились между собой не только нравами, обычаями, но и наречиями и даже исповеданием ислама.
Лезгины по природе своей люди в высокой степени впечатлительные, восприимчивые, возбудимые и экспансивные. Их природная обстановка, Горный Дагестан, бедная, дикая и бесплодная почти не давала пищи уму, и он оставался все время их бытия в детском состоянии. Зато эта природная обстановка много способствовала жизни созерцательной, развитию фантазии и воображения. Эти стороны жизни были настолько обычны, настолько постоянны, настолько повторны, что легко могли доводить лезгина до экстаза и уверенности в невидимом, как бы в видимом и желаемом и ожидаемом, как бы в настоящем.
Бедная природная обстановка Чечни не давала лезгину возможности заняться хозяйством, хлебопашеством и скотоводством, потому лезгин был бесконечно беден, ел мало и плохо, одет был бедно и грязно, жил в сложенной из камня, грязной и полной насекомых сакле, вечно голодал и холодал. Но он любил войну, любил оружие, страшно им дорожил и в совершенстве владел. В оружие он вкладывал душу и свою жизнь отдавал его применению. Это был охотник, воин, грабитель и разбойник по природе.
По социальному строю лезгин наисовершенный демократ. Лезгины не имели ни князей, ни дворян, ни родовых старшин. Все они были равны, все они были независимы, все они были свободолюбивы до бесконечности . Никакого насилия над собою они не допускали. Даже мусульманское духовенство на них оказывало ничтожное влияние. Своих старшин они выбирали, и те властвовали не потому, что они имели право, а потому, что они получили право. Раз лезгин сознает необходимость чего, он ей покоряется.
Бедность жизни и обстановки нагорного Дагестана заставляет чеченцев думать и предпринимать меры отхожего промысла. И этот природный хищник, неустрашимый грабитель, живущий рядом с парящим и царящим царем хищников – орлом, находил себе промысел за горами. Там была благодатная Кахетия. Там были богатства природы, там была обильная домашняя жизнь, там жили расслабленные и вырождающиеся грузины. Туда-то лезгины и направляли свои хищнические набеги. В тех набегах лезгины видели средства к жизни, удовлетворение хищническому инстинкту, отвагу, удаль, доблесть и геройство. Его грабительский успех – геройская и общественная заслуга. И он ей отдал всю жизнь. Сама смерть была для него не страшна, потому что, живя грабежами, он благодушествовал, а в смерти находил успокоение, - почему он к смерти относился с презрением.
На эту почву пал ислам, ислам, ставящий целью жизни помощь единоверцу и бесконечную борьбу с иноверными гяурами. А в случае падения в борьбе – его ожидал немедленный магометанский рай. Лезгин голодный, холодный, оборванный идет прямо в обстановку счастливого рая и гурий. Да за такую обстановку нарочно согласится броситься в бой не один голодный лезгин, а, пожалуй, и многие из современных христиан…
На эту-то почву пал ислам, проповедующий непрерывную борьбу с презренным гяуром, особенно с врагами главы церкви, падишаха, турецкого султана.
А первым из этих проклятых гяуров был урус. Вот почему во все войны России с Турцией Чечня и Дагестан являлись сторонниками Турции и поднимали восстание против России.
Но были причины к ненависти и злобе у лезгина против гяура уруса и специальные. Разумеется, для России бесплодный и непроходимый Дагестан был не нужен. Но хищнические набеги Алозанских и Дагестанских лезгин были нетерпимы. Интересы Грузии и России этого не допускали. Вот почему Россия вела кровопролитную столетнюю войну в Чечне и Дагестане. Она потеряла десятки тысяч тел своих сынов и потеряла реки крови своих детей. Чечня была побеждена, но не покорена. Покорена, но не смирена. Пожар затих, но под покровом пепла тлел огонь, и в течение всего времени от времени до времени вылетали искры. Вот почему в момент обострения отношений между Россией и Турцией тлеющий огонь Дагестана обращался в пожар.
Этот пожар сильно раздувался турецкими эмиссарами, которых там всегда было в изобилии, а также и магометанскими муллами, которые теперь почти все турецкие подданные .
Раздувался этот пожар злобы и вражды лезгин иногда и грубым и наглым отношением русской администрации в Дагестане. Чеченец и лезгин, сознавая необходимость и личную пользу от чего, будет переносить от всякой власти всякое давление, всякий гнет, всякий деспотизм, если он видит в этом смысл. Но если этот гнет – грубый произвол, служит выражением личного каприза и не приносит чеченцу никакого блага – в этом случае чеченец озлобляется бесконечно, приходит в отчаяние и действует как истинный хищник. К сожалению, русские действовали именно в этом направлении и, не дав чеченцам ничего доброго, довели их до последней степени озлобления против России и русских. Что посеешь, то и пожнешь.
В связи с этим дагестанцы отличались сметливостью, устойчивостью, упорством и решительностью. Отсюда вышли главные вожди горских движений, как Кази-Мулла, Хаджи-Мурат, Кибит-магома и Шамиль.
Приморский Дагестан несколько иной. Горы ниже и богаче, долы плодородны . Он тоже изрезан горами, разделен на отделы, но более доступные и более сообщающиеся. Здесь были богатые леса, обильные поля и близость моря. Приморский Дагестан хребтом Котка делится на две, прежде отдельные, части: Кайтаг и Табасарань. Хотя горы здесь и не особенно высоки, но они изрезаны глубокими ущельями речек Буган-чай, Акуша-чай, Леваши-чай и др. Здесь когда-то обитало очень храброе лезгинское общество Акушинское, которое впервые было побеждено русскими. Акушинцы, а теперь даргинцы, всегда отличались храбростью и отвагою 6 .
В худшем положении находится Казикумух 7 . Он находится в центре Дагестана, в верховьях реки, Казикумухского-Койсу. Племя это известно у нас под именем Казикумух, сами же себя они называют лаку, а страну свою Лакрас-Кану. Страна эта состоит из множества ущелий, бесплодна, почему лаки часто спускаются для грабежа в Грузию и Ширван, где им представляется верная и не особенно трудная добыча! Занимаясь работой и торговлей в Дагестане, казукумухи в смутное время нанимались и для войны с кем угодно и когда угодно. Магометанство они приняли в 777 году от арабского полководца Абуселяма, назначившего им управителем Шахбала. От него и произошли Тарковские шамхалы.
Здесь же лежит и Мехтула, образованная, как полагают, 200 лет назад Мехти, происходившим из дома Тарковских шамхалов.
В южном Дагестане между Главным и Боковым хребтами помещается Самурская котловина с р. Самуром. Эта котловина слишком изолирована и имеет очень ограниченное общение с соседями. Отсюда нападения особенно часто происходили на Грузию через Елисуй и Закаталы.
После покорения Кавказа Дагестан покорился, но не примирился со своим положением. Здесь более чем где-либо на народ имели влияние муллы. По мусульманскому учению, глава сунитов – турецкий султан, а русские – гяуры, и главная мечта жизни каждого дагестанца – свергнуть иго гяура. Полного доверия к русским не было. Поэтому всякий сигнал из-за Русского моря или Эрзерума легко воспламенял Дагестан и подымал его против русских.
Во главе Дагестана стоял генерал Меликов. Первое мятежное движение в Дагестане произошло в начале мая 1877 г., и местом этого восстании был север Дагестана, Гумбет. 15 мая туда был двинут полковник Накашидзе. Ему пришлось проходить знаменитыми Андийскими воротами. Было чего опасаться, но все прошло благополучно. Дагестанцы не устроили здесь засады. Главным местом возникновения мятежа был аул Сиух. Туда Накашидзе и направил свой удар. Стойко и мужественно мятежники выдерживали удары, но долго не могли держаться. Вскоре они стали убегать и направились к Цилиглю. Новый приступ русских уложил 80 человек гумбетовцев убитыми и 100 ранеными.
Покончив здесь, князь Накашидзе поспешил к Мехельты, Артлуху и Дануху. Вскоре и здесь дело кончилось смирением, и к концу мая князь Накашидзе отдыхал уже в Ботлихе.
Однако в это время восстание вспыхнуло в совершенно другом конце, на крайнем юго-западе, в Дидо, особенно Асахо. Восстание угрожало Алозани и тушинам. Быстро князь Накашидзе бросился на Дидо. Внезапное прибытие русского отряда охладило пыл мятежников. Но фанатизм и воинственность дидовцев были посильнее. Первым на пути стоял Кеметль. В отряде были русские, дидоевская милиция, аварская дружина, телавцы, тушинцы и др. не вполне надежные элементы. Однако славный натиск капитана Кривенко быстро смял Кеметль, и мятежники сосредоточились в Асахо.
«Аул Асахо с трех сторон окружен скалистыми, труднодоступными обрывами; четвертая же, единственно удобная для наступления западная сторона, представлявшая пологий скат Асаховских высот, спускавшийся к речке и занятый жителями пашнями, - защищалась тремя высокими башнями. Речка Асахо с ее обрывистыми берегами отделяла нас от аула». Взбираться приходилось по двум тропкам.
Все эти трудности были трудными не для русских. Вскоре русские были в Асахе, где началась беспощадная резня по саклям. Видя такое ожесточение, предложено было сдаться или, по крайней мере, вывести женщин и детей, которые могли погибнуть. Но на это был ответ:
«Наш дом – наша могила. Наши семейства должны погибнуть с нами».
И действительно многие из женщин погибли, принимая открыто на саклях участие в битве.
Когда исход был ясен, и сакли уже горели, горцам вновь предложена была сдача. Но они вновь отказались, и все с семьями полегли на месте.
Три дня длилась битва при Асахо. Много полегло и наших. Но на этом восстание в Дидо закончилось, и дидовуы просили помилования.
Дагестан пока притих, и дагестанские отряды даже ходили в Чечню на Чаберлой и Эзен-ам или Форельское озеро.
Но турецкие эмиссары делали свое дело. Немало возмущению помогали и наши хаджи, ходившие в Мекку. На пути их перехватывали турки и обильно начиняли фанатичными вздорами. Особенно сильно действовало имя Кази-Магомы, сына Шамиля. Главным местом проповеди хаджей были Согратль, где был столетний, уже выживший из ума Абдуразман-хаджи, именем которого пользовался его сын, Магома-хаджи.
Газават провозглашался самым настойчивым образом. Рядом с этим распускали самые наглые слухи о невероятных победах турок и поражениях русских, что турки уже на Северном Кавказе, что турки на Тереке и т. п.
Разумеется, более мыслящие видели всю нелепость слухов, но общее возбуждение, желавшее победы над нами и уверенность в недостаточности наших боевых средств в Дагестане, заставлявшая пользоваться местной милицией против туземцев, действовали слишком возбуждающе и увлекали всех к свободе от Алена гяуров. Центром мятежа теперь стал Согратль, где работал Магома-хаджи, сын Абдурахмана-хаджи. Кроме того, в Тилитле работал сын известного Кибит-Магомы Муртузали, а также в Казикумухе отставной майор Джафар, изиб ротмистр Абдул-Меджид и наиб штаб-капитан Фотали-бек.
Интересно то, что казикумухи, преимущественно торговцы и ремесленники, редко выступали против России, но теперь и они были вовлечены в общее течение.
В Акуше во главе движения стали потомки кадиев – в Табсарани Мехти, в Кюринской области Магомет-Али, в Самуре – Кази-Ахмед-бек. Все эти предводители путем восстания мечтали восстановить свое владетельское положение и право.
На западе восстание проявилось в Анди, Аварском плато, а также в Ущукуле и Гимрах. Здесь, видимо, на народ влияло чеченское восстание.
Резко восстание вспыхнуло в Среднем Дагестане у Гуниба. Горцы пытались захватить мост на Кара-Койсу, единственно соединяющий Теми-хан-Шуру с Западным Дагестаном.
29 августа толпа жителей Гергебиля бросилась на солдат, оберегавших мост. Вскоре эта малая команда вся легла в бою. За сим Гергебильцы заняли сторожевые здания и стали устраивать завалы. Самое положение мятежников указывало на то, что они действовали обдуманно и решительно. Недешево нам стоило отнять мост у мятежников, но это было сделано. Отряд полковника Войно-Оранского был невелик и, отняв мост, ему приходилось принять только оборонительное положение в Гунибе. Между тем мятежники прибывали и прибывали и совершенно отрезали Гуниб от всех остальных частей. Согратль ликовал. На выручку Гунибского отряда явился князь Накашидзе с Даргинским отрядом из Хунзаха. В Кумухе на помощь в Согратль был послан наиб капитан Фатали-бек с отрядом милиции. Но Фатали-бек вместе с родственником Абдули-Меджидом объявились мятежниками и, вступив в Кумух, ночью арестовали чинов управления, а утром бросились на укрепление Кумуха. Укрепление было старое, ветхое, полуобрушенное, башни и казармы без ремонта, отряд более чем малочисленный. Застигнутые врасплох наши солдаты отчаянно защищались, пока не истребили все патроны, а затем все легли за честь родины.
В тот же день. 8 сентября, поднялось возмущение в Цудахоре и Купе.
Пололожение русских в Дагестане было незавидное. Тем не менее, умелые и отважные действия князя Никашидзе, Войно-Оранского и Тар-Асатурова всюду принесли нам славную победу. С жестоким азартом дагестанцы бросались на наших, но всюду были отбиваемы с огромным уроном. Особенно велики были потери мятежников при Левашах, когда они потеряли более 400 человек и между ними Фатали-бека.
Вообще как в области Гуниба, так и во всех остальных местах Дагестана, где восстание проявилось, все утихло и успокоилось, по крайней мере наружно.
Несмотря на явные неудачи и тяжкие поражения, мятежное состояние не прекращалось. Уже в конце сентября оно вспыхнуло в Тиндали. а также в Тилгле. В первой половине октября в Чечне движение было подавлено, и герои мятежа из Чечни бежали в Дагестан. Восстание проявилось у Этхели, Миарсу. Явились банды у Андии и Гумбета в ожидании прибытия Алибека, Умы Дуева и др. И действительно, 27 сентября Алибек появился у Анди. а Ума у Чамалала, особенно богатая партия мятежников явилась у Годобере. Мятеж в Дагестане поднялся с особенной силою, и за прекращением его в Чечне военные силы Смекалова передвинулись в Дагестан.
К 20 октября у Тилитля появились Мурзатели и Ума Дуев. и вот сюда-то и направился Смекалов. Началась жестокая бомбардировка Тилитля. Горцы спрятались по саклям и оттуда отстреливались. Взятие приступом стоило бы больших потерь. Поэтому генерал Смекалов предложил Мурзатели сдаться и выдать Уму Дуева. Видя значительное разорение аула и полную невозможность удержаться против русских сил, Мурзатели сдался, а Ума бежал. Тилитль был совершенно срыт, а жители его переселены.
Раньше было указано о взятии казикумухцами укрепления. Это известие как искра подожгло восстание в округах Кюринском и Табасаранском, а равно и на Самуре. Предводителем в Табасарани был Умалат-бек – Рустан-Кадиев, а в Кюринском округе Магомет-Али-бек – Гарун-бек-Оглы, штабс-капитан милиции, недовольный на наше правительство за то, что его удалили с должности наиба за пьянство. Но восстание здесь было очень скоро усмирено.
Между тем, Мехти-бек-Уцмиев двинулся на Дашлагар. На помощь дашлагарцам явился Тер-Асатуров. Тогда Мехти решил броситься на Петровск. Тер-Асатуров догнал его у Каякента. Жестокое было побоище, но мятежники сильно разбиты.
Ложные слухи о славных турецких победах, все вновь и вновь прибывающие эмиссары, слух о появлении Кази-Магомы – все это до крайности волновало дагестанцев и вызывало восстание даже на юге Дагестана. Вновь заволновался Кази-Кумух, восстали Кюринский и Кайтаго-Табасаранский округа. Самур тоже явился ненадежным. Между тем русских было мало. Приходилось пользоваться местной милицией, до крайности ненадежной. Сами дагестанцы изменили способ своих нападений. Они видели, чем больше их было скопище, тем больше их уничтожали. Теперь они приняли чеченский способ собираться небольшими отрядами: тревожить наши мелкие отряды, нападать на обозы отбивать лошадей и отделившихся солдатиков, быстро перелетать с места на место; при поражении в одном месте скакать в другое, а потом вновь возвращаться назад – восстановление же аулов ничего не стоило: камня вдоволь, а архитектура младенческая. Внешняя покорность была фальшивая. Собирались они и большими скопищами, но своеобразная, страшно пересеченная местность укрывала их. И, тем не менее, дагестанцы жестоко страдали.
Мятежники собирались у Дербента. Наши войска направились тоже туда. Но нашим приходилось везти с собою и обоз. Охрана при обозе обычно бывала небольшая. Такие обозы были особенною приманкой для мятежников: добыча и притом довольно легкая. Вот и теперь обоз наш был в опасности. Ему пришлось проходить очень диким лесом и хребтом Киси-Миши. Разумеется, мятежники воспользуются случаем поживиться добром и приструнить гяуров.
Желая отвлечь внимание от обоза Тер-Асатуров произвел наступление на Башлы. Сначала горцы попались на удочку. Но затем они смекнули в чем дело и в огромном количестве бросились на Киси-Миши. Тяжело было шествие. Шаг за шагом, дерево за деревом пришлось брать и тем не менее русские почти без потерь совершили путь. Особенно удачно действовала артиллерия полковника Лавенецкого: «почти не было выстрела, который не ложился в толпе мятежников». Солдаты приходили в восторг. Вскоре обоз соединился с главным отрядом и стал в безопасности.
Между тем шли неблагоприятные слухи из Дербента. Город окружен мятежниками, цитадель брошена, гарнизон, управление и оставшееся христианское население перешли в нижнюю часть города и готовятся к обороне. Мусульмане заняли верхнюю городскую часть, где укрепились баррикадами и завалами. Средний город покинут. Сообщение с окрестностями прервано. Без прикрытия никто не решался выйти за городские стены. Ежеминутно ожидалось нападение. Весь предстоящий русскому отряду путь занят был мятежниками, которые особенно сосредоточились у Джемкента и Берикея.
Оставив молодецки пройденный Киси-Миши, отряд под предводительством генерала Комарова двинулся на Дербент. Ночь захватила его над Джемкентом. На высотах Мамат-Катан были мятежники. От высот Черми-тау всю ночь неслось пение «Зикра». Мехти Уцемиев объявил газават, укрепил аулы Джемкент и Берикей. Устроил завалы. Сосредоточил огромные скопища и решил не дать пути русским. Дана была клятва биться во имя ислама и положить гяуров. Дербент был назначен искупительной жертвой. Туда, по истреблении гяуров, направлялись Умалат-бек, Асабек и Измаил – эфенди. В Дербенте был уже самозваный кюринский хан Магомет-Али-Гарун-бек-оглы.
Между тем русским предстоял тяжелый путь по долине Темерке. 22 сентября отряд двинулся к Дагестану под скрытыми выстрелами горцев. Опять пришлось с честью поработать Ловецкому. Пришлось переходить горные реки, где за каждым камешком лежали горцы. У Берикея уже произошла кровавая стычка. Но все это не помешало Тер-Асатурову добраться до Дербента 23 сентября.
Здесь первое сопротивление было оказано у Хан-Машед-Кана, где у дома Мехти Уцмиева собралось большое скопище мятежников. Удачное действие артиллерии и затем солдаты разнесли дом Уцмиева, а его самого со скопищем заставили бежать. Вечером отряд был в Дербенте.
Из Дербента уже Комаров устроил карательный поход на Темереке и ближайшие мятежные аулы и собрал значительную дань.
Между тем разогнанные дагестанцы вновь начали оживать.
У Чумлы появился Джафар, туда же направлялся Мехти, у Табасарани проявился Умалат-бек. Главное скопище, более 4 тысяч, было у Ягикента. Туда и направился наш боевой отряд. Вечером начался картечный дождь. Горцы быстро попрятались в сакли, и оттуда посыпались выстрелы. Центром скопища был дворец Мехти-Уцмиева. Русские гранаты немножко побеспокоили и его. Ночь остановила наступление, но горские залпы продолжались и ночью. Наутро дело продолжали. Наша батарея с 250 шагов расстояния угощала гранатами дворец Уцмия, построенный на господствующей высоте. На двух углах этого замка виднелись башни для фланговой обороны, а во всех зданиях проделаны бойницы. Пробить брешь оказалось, однако, не легко: снаряды, пробивая самые столбы, рвались внутри двора, оставляя в стенах только небольшие круглые отверстия. Одновременно действовали и против всего аула. Вскоре аул был взят. Оставался замок. Хотя часть его и была обрушена, но взять его было трудно. Произведенный приступ был отбит. И вот в это время совершен подвиг, достойный исторического запечатления имени.
При наступлении охотников один из них, Егор Курбанов, был ранен в живот и остался на месте. Товарищи не могли захватить его. Тогда рядовой самурского полка Николай Юдин, передав свое ружье товарищам, отправился к замку, захватил раненого и вернулся обратно. Град неприятельских пуль сыпался на смельчака, но он невредимым вернулся в отряд.
Наступившая ночь приостановила бой. Ночью защитники замка пробили противоположную от нашего отряда сторону дома и все бежали. Замок был разрушен. Там нашли 43 человека убитых и раненых мятежников. Вообще в этом бою мятежники понесли большие потери и лишились трех значков. Горцы бежали к Маджалику и в Табасаран. Наш отряд преследовал мятежников в различных направлениях.
Новый бой произошел у Иран-Хараби 8 . Туда шел небольшой отряд полковника Мятбели. Мятежники узнали об этом и в количестве более 3 тысяч обрушились на отряд. Однако их предприятие кончилось все-таки их разгромом.
Главные силы мятежников теперь направились к Дювеку. Туда шел Мехти-Уцмиев и Умалат-бек. Комаров направил свой отряд на Дювек, где собралось горцев более 3 тысяч. Дороги были невозможные. Дожди довершили ужас похода. Аул расположен очень неприступно и защищен засеками и завалами.
Нелегко было брать русским Дювек, но они взяли его, нашедши там более 200 горских тел. Умалат-бек бежал в Табасарань.
Мехти-Уцмиев направился в Башлы, где вновь около него сосредоточилось до 2 тысяч горцев. Уничтожением этой банды почти закончилось восстание на юге Дагестана. Главные зачинщики мятежа были высланы. По прибытии в Дербент Комарова к нему явился с повинной Кюранский хан Магомет-Али-бек.
Главными пунктами восстания были Согратль – центр мусульманской учености, Кумух – центр промышленности и торговли и Цудахар – центр военной доблести, ибо акушинцы считались непобедимыми и впервые нашли своих победителей в лице русских. Это они разбили Шах-Надира и заставили бежать персов.
В октябре месяце стали доходить сведения о тяжелом состоянии отряда поручика Булгакова на Георгиевском мосту. Отряд состоял всего из 130 человек, между тем его осаждали тысячи горцев. Булгаков известен был своей храбростью, отвагой и предприимчивостью, но и эти качества недолго устоят пред массою.
Вот почему была послана возможно спешная помощь Булгакову, избавившая его от осаждавших.
Теперь неприятель сосредоточился у Цадахара под предводительством Абдул-Меджида. Цудахар представлял собою очень укрепленный аул, в котором каждая сакля являлась крепостью. Серьезность положения усиливалась тем, что здесь работали акушинцы. Весь Цудахар с фронта был защищен сильными каменными завалами с высокой каменной башней, вооруженной фальконетом. Доступны с других сторон тоже были обстоятельно защищены. После гнпродолжительного обстрела наши войска бросились штурмовать. После жесточайшего боя большинство жителей бежало, и остались защищать те, кто обрек себя на смерть. Они зажгли мечеть и двухэтажную саклю. Когда они были выбиты и отсюда, то спустились в подвал. Последний приступ положил всех защитников на месте.
В Цудахаре взято было много значков, масса разного оружия, имущества и 116 пленных. Но не это было важно. Было важно то, что падение Цудахара совершенно обезоружило горцев. Уничтожение оплота и образца храбрости и отваги привело восставших не только в смущение, но в полное уныние и отчаяние. Восстание оказалось несостоятельным, - об изгнании гяуров и свободе нужно было отложить попечение. Мятеж в Кумухе был закончен, - Гуниб тоже притих. Один из видных вождей, Джафар, и его свита попали в плен.
Между тем в Согратле, где мятеж зачинался, начался и созрел, не утихал. Здесь провозглашен был «газават». Отсюда возмущение распространялось и на Чечню и на весь Дагестан, и его существованию нужно было положить конец. Здесь пребывал имам Магомет-Абдурахман. Сюда прибыли главные коноводы Чечени: Алибек, Абдул-Меджиб_Фатаев, Абасс-паша, Дада Залмаев и Ума Дуев. Теперь решено было покончить с Согратлем.
Прибыли русские войска. Начался обычный смертоносный бой, ибо каждый из защищавшихся знал, что пощады ему не будет.
Часто мятежники не ждали штурмов и сами с бешеной яростью нападали на русских. Бывали моменты, когда последние невольно подавались назад и беззаветным мужеством офицеров опять увлекались вперед. Так было с частью Кабардинского полка, но генерал Петров обнажил саблю и с криком: «За мной, в штыки!» бросился вперед и увлек кабардинцев за собою. Все русские войска показали здесь беззаветную стойкость, храбрость и отвагу. Два дня длился бой, и, наконец, Согратль был совершенно уничтожен.
Этим ударом отсечены были почти все головы гидры мятежа. Разбитыми мятежниками были выданы: Абдул-Меджиб-Фатаев, Аббасс-паша, Магома-хажди (имам). Ума Дуев с сыновьями, Дада Залмаев и другие выдающиеся мятежники. Наконец принесен был и столетний Абдурахман. Одному Алибеку-хаджи удалось бежать в Ведено, где он сам отдался в руки начальника области.
Самурская область так отделена горными хребтами от всего мира, что составляла совершенно обособленную самостоятельную область. Только в юго-западном углу она приходила в соприкосновение с Кубинской областью, да и там она была отделена р. Самуром. Это имело свои хорошие и дурные стороны. Замкнутость сдерживала жителей области в себе самой, и туда меньше заносилось сплетен и разговоров. Но зато и русские не имели общений со своими и в случае малочисленности не имели возможности ни в приходе помощи, ни в доставлении боевых припасов, ни даже продовольствия. Это последнее имелось налицо именно теперь.
Подготовление к восстанию и само восстание на Самуре очень запоздали. Кроме того, само восстание имело принудительный характер. Пущен был слух, что на Самур идет Джафар с турецкими пашами, чтобы заставить самурцев принять участие в мятеже. Стало известно и то, что Джафар объявил газават.
Между тем русский отряд был ничтожный. Между жителями поднялась паника. Магазины закрывались, товары прятались в ямы, базар отсутствовал, народ прятался. Ахтинцы явились к начальнику области, полковнику Узбашеву, и потребовали, чтобы он вызвал войско из других мест, ибо при таком малом гарнизоне они не пойдут против Джафара, а пристанут к нему. Откуда мог достать Узбашев войска? Пришлось составить три сотни милиции из самурцев, причем ни один ахтинец не поступил в милицию. Узбашев покинул аул и переселился в укрепление. Все это совпало с известиями о восстании в Гунибе и Кумухе. Но вот пришло 20 сентыбря известие о поражении горцев у Леваши и Каякенте, и все притихло, торговля возобновилось, и приготовление к байраму шло на всех парах. 28 сентября Узбашев был у более важных жителей на байраме и всюду были милы и любезны, а 1 октября в крепости получили подкинутую записку от переводчика: «в Ахтах вспыхнуло восстание. Все со значками. Во главе Кази-Махмед-бек. Дом управления окружен караулом. Никуда не выпускают. Солдат не присылайте на базар, хотят убить их. Что нам делать?».
И действительно, в ауле было полное восстание. Несколько человек из крепости пошли в аул, причем солдат схватили и послали в подарок имаму в Согратль, который их и казнил. Разумеется, насколько возможно, крепость была уже раньше в оборонительном положении. Сделаны маленькие запасы пищи. Позаботились о колодце. Уменьшили порцию мяса.
К вечеру мятежники стали окружать крепость и лезть на приступ. Картечь скоро их отрезвила и заставила держаться на приличном расстоянии. Тысячи мятежников открывали пальбу из садов и виноградников. Крепость была блокирована. Мятежники повели траншейный приступ. Поручик Комаров с отрядом в 50 раз меньше по количеству отбивался, как мог, и держал неприятеля на приличном расстоянии.
29 октября Кази-Ахмет-бек передал Узбашеву письмо, в котором он заявлял ему о взятии мятежниками Дешлагара, Кусары и проч. и требовал сдачи. На это требование Узбашев отвечал картечными гранатами. Между тем траншеи горцев приближались к крепости. Пришлось принимать меры. И вот майор Комаров берет 60 солдат, делит их на три отряда, бросается на траншеи, уничтожает в них все, что попало, вырубает ближайшие сады и возвращается в крепость. После этого урона мятежники уже не решались рыть траншеи.
Вылазка длилась три с половиной часа. Мятежники были жестоко проучены. Зато защитники оживились, приободрились и опять воспряли духом. А то совсем пришли было в уныние. И было от чего прийти. Блокада длилась 52 дня. Все терпели лишения и в пище, и в одежде, и даже в жилье. Беспрерывная сторожевая служба до крайности истомляла работников. А неизвестное будущее угнетало тяжелым камнем. Зато теперь все воскресли и повеселели. Всюду появлялось веселое оживление. Все забыли о понесенных тяжелых трудах. Раздались удалые песни. Многократно передавались разговоры о подвигах. Будущее являлось бессознательно хорошим.
Зато осаждающие притихли. Выстрелы раздавались, но как-то редко, лениво и неохотно. А наши солдатики даже не отвечали на них.
«Пусть подходят ближе…»
4 ноября поздно вечером в крепости явился ахтинец Магомед-Шериф-Махмуд-оглы и объявил радостную весть, что на выручку идет генерал Комаров. Мятежники тоже узнали об этом и живо удрали. Кази-Ахмед-бек тоже задал лататы… Вскоре явились и другие с тем же радостным известием. 5 ноября рано утром все жители Ахты явились в укрепление и на коленях умоляли о помиловании, а за ними прилетел и гонец от генерала Комарова с поздравлением гарнизона со снятием осады и с известием о скором его прибытии. Одновременно с этим наша команда поймала убежавшего Мехти-бек-Уцмиева и привела его к генералу Комарову.
В Кубинском округе тоже было возмущение, причем многотысячная толпа блокировала Кусары. Здесь коноводили главным образом самсырские беглецы. Но эти толпы быстро были разогнаны нашим отрядом с надлежащими уроками.

Алозанская благодатная долина была частью, но она так плодородна, так прекрасна, так соблазнительна, что лезгины мало помалу вытеснили Грузинов и образовали особенную лезгинскую область, частью в виде Елисуйского ханства, частью в виде Джаро-Белоканской общины, что ныне образует Закаталы.
Вся эта долина прорезана многочисленными речками и ручьями, начинающимися у Главного хребта и ниспадающими в Алозань. Она покрыта пастбищами, лесами. виноградниками, садами, пашнями и полянами. Только к востоку долина становится суровее.
Собственно говоря, благоденствие жителей мало располагало бы к возмущению. Но то были лезгины. То были магометане. То были хищники по природе. Да и соседи – грузины были столь ничтожны сами в себе, что представляли невольный соблазн к грабежу и разбою, тем более, что они гяуры.
Подчиняясь общему лезгинскому настроению алозанские лезгины делали нападение частью на Грузию, а главное на Нухинский уезд. Но их скоро успокоили. Особенно хорошо им досталось в Елисуйском ущелье. Поэтому алозанское восстание было ничтожно и его легко можно было осадить. Так кончилось восстание в Чечне и Дагестане.
Общие выводы наши следующие:
1. Лезгинское (чеченское, дагестанское и алозанское) движение имеет в своей основе религиозно-политическую почву.
2. Оно поддерживается проповедью турецких эмиссаров и внушением мусульманским паломником, имеющим общение с Турцией.
3. Это движение стоит в тесной связи с состоянием наших отношений к Турции и всегда возбуждалось, возбуждается и будет возбуждаться при ухудшении отношений Турции к России, славянам и христианам.
4. Важной поддержкой этого религиозно-политического фанатизма является невежество и непросвещенность как магометанского духовенства, так и магометанской массы народонаселения.
5. Важным условием, способствующим этому состоянию, служит изолированность Чечни и Дагестана вообще и в особенности от России.
6. Много способствует также ближайшая связь Чечни и Дагестана, которые неблагоприятно воздействуют друг на друга в озлоблении против России.
7. Для понижения этих неблагоприятных условий следует:
а. Разъединить временно Чечню и Дагестан.
б. Приблизить Чечню к России путем немедленно присоединению Северного Кавказа к России.
в. Возобновить просеки лесов, сделанные Ермоловым, Паскевичем, Воронцовым и проч. и ныне заросшие.
г. Провести возможно большее количество дорог и поставит в самые лучшие условия пути сообщения как для торговых, так и для военных надобностей.
д. Немедленно провести перевальную железную дорогу, которая приблизит и свяжет Кавказ с Россией. Эта потребность если не экономическая, то, несомненно, государственная и национальная.
е. Поднять образование в школах магометанских, причем, не касаясь нисколько учения ислама, поставить преподавание на русском языке, дабы они не превратились в зловредные жидовские хедеры.
ж. Увеличить количество народных школ и устроить их по типу профессиональных школ, соответственно потребностям местности.
з. Устроить средние школы профессионального характера с ярким национальным оттенком общего характера державной нации.
и. Дать Кавказу высшее учебное заведение во Владикавказе, а не в Тифлисе.
к. Обратить внимание на паломничество в Мекку и Медину и, нисколько не затрудняя его, направить вне пределов Турции.
л. Устранить влияние Турции насколько это возможно в смысле политического воздействия.
м. Безусловно прекратить доступ турецким эмиссарам в Чечню и Дагестан.
н. Ни под каким видом не допускать в должность муллы турецких подданных, так как теперь почти все муллы в Чечне и Дагестане турецкие подданные.
8. В случае малейших намеков на движение, в виде зикризма и зелимханства, немедленно принять те меры, кои практиковались Ермоловым, Паскевичем, Смекаловым и др.

62 Восстания Чечни.

Мой ответ невеждам.

— Чеченцы поднимались против оккупации России, сразу же после сдачи Имама Шамиля в 1859 году под предводительством Байсангура, Умы Дуева, Атаби Атаева и многих других бывших соратников Шамиля. В 1861 году Чечня пала в очередной раз, — царскими войсками было сожжено 43 селения Чечни.

— В 1877году, вся Чечня снова восстала против русских колонизаторов, новое восстание возглавил Алибек-Хаджи из Зандака, но русские снова подавили восстание — все села горной Чечни были уничтожены, Алибек-Хаджи казнен!

— В 1905 году, -Чечня восстала против царизма, — восстание было подавлено в 1906 году, селения сожжены, некоторые чеченцы ушли за границу, другие ушли в партизаны -(обреки) и продолжали борьбу против оккупации русских!

— В феврале 1919 г. в Грозный вошли войска Кавказской добровольческой армии генерала П.Врангеля, к которым примкнул эшелон британских войск из Порт-Петровска. В сентябре 1919 г. Грозный атаковал отряд чеченских повстанцев под командованием Асланбека Шерипова. В бою у села Алды А.Шерипов был убит, но в октябре 1919 г. повстанческая «Армия Свободы» все же освобобила Грозный.

— 1920 год. Большевики закрывают мечети, расстреливают духовенство.-

— Зима 1920 года. Новое восстание в Чечне длившееся до 1925 года, возглавляет Али Митаев. «Антисоветское движение в Чечне в 1920 – 1930-е годы». Итоги карательной операции выглядели следующим образом: воздушная бомбардировка пришлась на 28 аулов, ружейно-пулемётному и артобстрелу подвергся 101 населенный пункт в Чечне, многие из них сожжены, чеченцы семьями уходят в горы, идет партизанская война!

— В сентябре 1929 году, равнинные чеченцы примыкают к восставшим партизанам и вспыхивает новое антисоветское восстание.

— 10 декабря 1929 года, сформированный СКВО отряд приступил к ликвидации восстания. Чеченцы ведут ожесточённые бои в районе крупных населенных пуктов – Гойты, Шали, Беной, Цонторой, Самби,. После артобстрела и бомбардировки удалось овладеть этими населёнными пунктами, но большинство чеченцев ушли в горы.

— В начале 1932 году, в Чечне снова вспыхнуло масштабное восстание, в котором так же приняли участие абреки и значительная часть русского населения надтеречных казачьих станиц. Грубая политика советского правительства по коллективизации сельского хозяйства Чечни, что в силу местных условий крайне затруднительно, если вообще возможно, привела к крайнему озлоблению населения.

—Чеченцы разделившись по 500-800 человек атаковали и осадили большинство военных гарнизонов на территории Чечни. Бои отличались небывалой ожесточенностью, участием в атаках женщин и детей. Были уничтожены кооперативы, сельсоветы и советские деньги.

—В марте 1932 года, снова была проведена войсковая операция, целые селения были сожжены и депортированы за пределы Северного Кавказа.

— Чечня истощенная войнами затихла на 5 лет. —

— В 1937 году, в связи со сталинскими репрессиями и расстрелами проповедников, размах антисоветских выступлений снова стал нарастать, вспыхнула война. В Чечню были введены дополнительные внутренние войска НКВД и армейские части, война закончилась как всегда в пользу советской власти. Арестовано и расстреляно 2746 активистов, пропали без вести 230 человек, 2340 семей депортировано в Сибирь, многие ушли в горы!

Начатые в конце 1930-х массовые репрессии и, особенно, «генеральная операция по уничтожению антисоветских элементов», проведенная органами НКВД в 1937 году, во время которой в Чечне были арестованы более 10 тысяч человек, и расстреляны почти все религиозные деятели, и руководители от районного до республиканского уровня привела к новым восстаниям.

Воинские части РККА и внутренних войск с 1920 по 1939

годы потеряли убитыми в боях с повстанцами 13 564

— В 1940 году началось масштабное антисоветское восстание, организованное выпускником Коммунистического университета работников Востока Хасана Исраилова, начатое зимой.

— В феврале 1940 года, чеченская армия Исраилова, взяла боями Галанчож, Саясан, Чаберлой и большую часть Шатойского района. Новое чеченское правительство было установлено в селении Галанчож. Хасан написал «Временную программу организации Чечено-Ингушетии». К ноябрю 1941 им упразднены законы СССР в 41 населенном пункте.

— В 1941 году, Маирбек Шерипов член ВКП бывший прокурор (младший брат покойного Асланбека Шерипова, командира «Армии Свободы») –, объявил войну СССР. В феврале 1942 года, его отряд атаковал Шатой, Химох, Итум-Кале, и другие населенные пункты, пока они не воссоединились с армией Исраилова.

— Весной 1942 года, Чечня дважды подверглась бомбардировке, были стянуты крупные соединения Красной армии и войск НКВД. В Ходе боев уничтожены 42 селения Чечни, убитых было больше чем живых! -В бою погиб Майрбек Шерипов.
— Хасан Исраилов вел борьбу до 1944 года, погиб в бою.
-Абречество обрело массовый характер.

— После развала СССР, в 1991 году была провозглашена Чеченская Республика Ичкерия.

— В 1994 году, первого декабря, Российские самолеты нарушив воздушную границу Чечни подвергли бомбардировке столицу и несколько населенных пунктов.

— 11 декабря 1994 в Чечню с трех сторон вошли три группировки Российских Войск, - с запада (из Северной Осетии через Ингушетию), северо-запада (из Моздокского района Северной Осетии, непосредственно граничащего с Чечнёй) и востока (с территории Дагестана).

— В ходе двух войн только мирных жителей погибло, 320 000, из которых 40 000 это дети, и 8 000 русскоговорящих жителей Чечни.
Разрушено 70% жилых и хозяйственных объектов Чечни.
Более 200 000 граждан Чечни ушли за границу, около 25 000 находятся в местах заключения, несколько сот пропавших без вести, и несколько тысяч ведут партизанскую войну.
«С УМА СХОДЯТ ПО ОДИНОЧКЕ… «

XX. ПРЕДВЕСТНИКИ ВОССТАНИЯ

В начале 1830 года Чечня переживала тревожное время. Ей грозила участь попасть между двумя огнями: с одной стороны шли неясные слухи о приготовлениях Паскевича к большой экспедиции, грозившей Кавказу покорением всех его племен от Черного до Каспийского моря; с другой – народ волновал Кази-мулла новым, еще неведомым учением, которое только в смутных отголосках доходило до гор и дебрей Чечни. Это было то время, когда Кази-мулла, во главе вооруженных мюридов, двинулся на сильнейшее самостоятельное владение Дагестана – Аварию, и тем как бы показывал, каким образом мюрид одним взмахом шашки делает два дела: богоугодное – утверждение веры, и земное – обеспечение или завоевание для себя независимости. Вся страна с трепетом следила за ходом аварской экспедиции и ждала, что за падением Хунзаха имам спустится с гор на Кумыкскую плоскость и понесет свои победные знамена на Терек и Сунжу. Сношения между Чечней и Дагестаном шли деятельно, и, благодаря своим аманатам, проживавшим в Тарках, чеченцы знали решительно все, что затевалось Кази-муллой.

Барон Розен, только что вступивший в командование войсками левого фланга, ясно видел необходимость оградить пределы Чечни от внешних вторжений и прекратить внутренние волнения, которые проявлялись уже в угрожающих формах. Поэтому при первом известии о сборе Кази-муллой шеститысячного скопища в Гимрах, он выехал во Внезапную, приказав следовать за собою форсированным маршем двум ротам сорок третьего егерского полка с двумя орудиями и двум сотням линейных казаков. Гарнизон небольшого укрепления, строившегося в Казиюрте, где находилась паромная переправа через Сулак, также усилен был двумя казачьими сотнями, а на линии сосредоточивалась целая бригада пехоты: полки Московский и Бутырский. Кроме того, из Закавказья уже следовали на помощь войскам левого фланга и остальные полки четырнадцатой дивизии, Тарутинский и Бородинский, с пешей батареей. Им приказано было расположиться на Тереке между Моздоком и Екатериноградом.

Но тучи так же быстро рассеялись, как и собрались. Не успел Розен доехать до Андреевой, как пришло известие о поражении Казы-муллы самими же аварцами, – и что еще хуже: о сотнях правоверных тел, покинутых мюридами в руках неприятеля. Такой неудачи никто из горцев, проникнутых глубоким убеждением в святости имама, не мог ожидать, – и событие вызвало в народе сильную реакцию: в первую минуту все отшатнулось от Кази-муллы и бросилось к русским с изъявлением раскаяния и покорности. Розен счел дело оконченным и, приняв аманатов от соседнего Салатовского общества, вернулся в Грозную, а небольшой отряд, оставленный в Андреевой, поступил под команду полковника Ефимовича.

При более внимательном отношении к делу, Розен, конечно, мог бы прийти к заключению, что всякое религиозное движение, подготовлявшееся в народе самым складом жизни, не могло исчезнуть при первой неудаче, как бы она не была тяжела, и что изъявления раскаяний, покорность, аманаты – все это было последствием только мимолетного страха, обуявшего толпу, но не искореняло ни самой идеи, пустившей уже глубокие корни в душе каждого горца, ни силы проповедника, который при небольшой находчивости мог обратить в свою пользу первый представившийся ему благоприятный случай. И случай этот, как нарочно, не заставил ожидать себя долго. Это было страшное землетрясение, прошедшее полосой по всему Дагестану и захватившее Кумыкскую плоскость.

Само по себе стихийное явление это не представляло ничего особенного в крае, где исторические факты свидетельствуют о гибели целых городов со стотысячным населением, но уже, видно, так было назначено судьбой, чтобы это сравнительно ничтожное землетрясение сыграло политическую роль на руку Кази-мулле и его мюридам.

Вот что случилось во Внезапной.

Двадцать пятого февраля 1830 года, в час и двадцать три минуты пополудни, жители были поражены каким-то необычайным гулом, точно невдалеке скакала целая тысяча всадников. Никто не успел дать себе отчета, что это такое, как вдруг земля заколебалась и два подземные удара, быстро последовавшие один за другим, раздались так сильно, что крепостные верки моментально рассыпались, тяжелые пушки были сброшены в ров, казармы рухнули, и из-под их развалин стали раздаваться стоны людей, придавленных образовавшимися грудами камней и бревен. В Андреевой катастрофа отразилась еще сильнейшими бедствиями. За густым облаком пыли, поднявшимся над городом, долго ничего не было видно и только слышался зловещий треск разрушающихся зданий. Впоследствии оказалось, что в Андреевой разрушено было девятьсот каменных саклей и восемь мечетей; сорок человек жителей было убито, множество ранено и в том числе сам главный кумыкский пристав, князь Муса-Хасаев, придавленный обрушившейся саклей. В соседней деревне от высокой горы, у подошвы которой она стояла, оторвалась громадная глыба земли, саженей в двести, и засыпала целый овраг, похоронив в нем и стада рогатого скота, и отары овец. Каменные горы во многих местах дали трещины; из расселин земли выступила вода и образовала бешеные потоки, уносившие все, что попадалось им на пути; потом эти ручьи исчезали и на их местах появлялись узкие, бездонные щели, полузатянутые сверху песком и илом. В первые минуты паника была так велика, что солдаты из крепости и жители из города бежали в поле, и до трех часов ночи, пока удары следовали беспрерывно один за другим, никто не осмеливался приближаться к стоявшим еще строениям, которые неведомая сила качала точно карточные домики. Только поутру высланные команды успели кое-как собрать и вынести из крепости покинутое имущество, ружья, амуницию и патроны. Землетрясение с небольшими перерывами продолжалось двадцать один день и кончилось только восемнадцатого марта. Все это время гарнизон Внезапной размещался в калмыцких кибитках, а жители частью разбрелись по соседним аулам, а частью ютились под открытым небом, несмотря на суровую зиму, державшуюся к общей беде дольше обыкновенного.

Сего печального явленья

Мы не застали, но следам

Еще живого разрушенья

Дивились с горестию там.

Все было дико и уныло,

Все душу странника в тоску

И грусть немую приводило.

Громады камней и песку,

Колонн разбитых пирамиды,

Степные, пасмурные виды.

Туман волнистый над горой,

Кустарник голый, и порой

Как будто мертвое молчание...

Так говорил Полежаев, описывая в своей поэме “Эрпели” чувства, волновавшие его при виде развалин некогда богатого и цветущего Андреева.

Весьма любопытно, что обе стороны, и местные, и русские, сошлись на этот раз в одинаковом стремлении – истолковать это грозное, но до сих пор не разгаданное явление в свою пользу. Так горцы, убежденные, что все сверхъестественное, лежащее вне воли человека, предусмотрено в китабе – “книге книг”, обратились к своим улемам и шихам за разъяснением, какими грядущими бедами грозит им разгневанное небо? И вот в ушах смущенной и перепуганной толпы раздался тогда мрачный и зловещий голос маиортупского муллы, призывавшего всех правоверных к покаянию; он говорил, что страшное, испытанное ими колебание земли есть знамение Божьего гнева и что предотвратить кару можно только соблюдением святого шариата. В этом голосе Розен увидел уже симптомы приближающейся бури и, со своей стороны, поторопился принять меры к удержанию суеверного народа от ложных суждений и толков. К сожалению, он обратился к прокламациям, в которых старался уверить народ, что землетрясение ниспослано ему в наказание за его измену и неблагонамеренные поступки против русского правительства. Но это уверение было воочию неубедительно, потому что народ собственными своими глазами видел лежавшую в развалинах также и русскую крепость. Поэтому нельзя было не признать, что на этот раз, ввиду обоюдности несчастья, призвание к покаянию со стороны маиортупского муллы было более понятно народу, и даже кумыкская аристократия, издавна верная России, поголовно обратилась к усердному соблюдению шариата. Прискорбнее же всего для нас было то, что сам кумыкский пристав князь Муса-Хасаев, человек уже старый, под влиянием постигшего его несчастья, теперь оказался зараженным суеверным страхом до того, что даже должен был оставить свою должность. Он удалился в Аксай, где собирал народ и то и дело передавал ему свои сновидения, казавшиеся ему почему-то вещими, навеянными свыше. Волнение росло, и Розену пришлось обратиться к другому, более действенному средству, нежели видимо вытянутые увещания. Сформирован был новый отряд из восьмисот человек пехоты и трехсот линейных казаков с четырьмя конными орудиями, который, под начальством полковника Ефимова, расположился в районе между Внезапной, Таш-Кичу и Казиюртом, показывая готовность подавить малейшее смятение. За ним в виде резерва опять стали на линии полки Московский и Бутырский; сюда же, на линию, окружной дорогой, через Кубу и Дербент, направлены были из Грузии оба батальона Тенгинского полка, а через Кавказские горы шла целая бригада с ротой артиллерии, высланная из Гори. Это были те два боевые полка четырнадцатой дивизии, Тарутинский и Бородинский, которые уже были окурены порохом и искрестили горную Аджарию, под начальством генерала Сакена. Труден был поход их через горы в снежную зиму, при беспрерывных метелях и обвалах. Бородинский полк употребил три дня, чтобы пройти расстояние в семнадцать верст от Койшаура до Коби, а в Тарутинском метель занесла часть обоза, который пришлось покинуть в горах и, сверх того, под снежным обвалом, упавшим между Крестовой и Коби, погребено было пять нижних чинов да один осетин-подводчик. С прибытием этой бригады на линию, численность войск левого фланга возросла до десяти батальонов пехоты, – сила, которую берега Терека едва ли когда-нибудь видели, и несмотря на это, тревожные слухи продолжали доходить до Розена со всех сторон. Лазутчик, посланный им в горы, возвратился с известием, что Кази-мулла принимал у себя чеченскую депутацию, во главе которой находился Авко, один из крупных деятелей восстания 1825 года. Этот экс-имам Чечни и настоящий имам Дагестана имели между собой совещания и заключили условие, в силу которого чеченцы обязались принять шариат, а следовательно и газават, то есть войну за веру.

Вернувшись домой, Авко оповестил народ, чтобы все собирались в Маиортупе к четырнадцатому апреля. Народу съехалось так много, что маиортупская поляна было буквально заставлена конными и пешими чеченцами. Среди гробовой тишины, когда все замерло, стараясь не проронить ни единого слова, Авко прочитал письмо, в котором имам сообщал чеченцам, что весной придет к ним на помощь с таким многочисленным войском, “голова которого будет в Андреевой, а хвост на реке Койсу”, и чтобы чеченцы к этому времени запаслись лошадьми и оружием. По всей Чечне закипели приготовления: все снаряжалось, закупало лошадей, исправляло оружие и заготовляло значки. Поддерживая в народе такое настроение, Авко время от времени напоминал ему о святости принятых им обязательств и о великости жертв, которых потребует от него религия. Так прошло две-три недели; наступила весна, и хотя до подножного корма было еще далеко, но нетерпеливый Авко уже кликнул клич, – и в один день около него собралось до четырехсот конных чеченцев. С этой партией он двинулся на Кумыкскую плоскость, распуская слух, что идет навстречу имаму. По мере следования к нему приставали жители попутных аулов, и скопище, быстро увеличиваясь, дошло до весьма солидных размеров. На Аксае, на месте старого Герзель-аула, Авко остановился и только тут объявил чеченцам настоящее свое намерение – воспользоваться сбором, чтобы разгромить город Андреев или отбить у кумыков стада. Но в толпе нашлось немало благоразумных людей, которые наотрез отказались от подобного предприятия в виду русских войск, стоявших наготове, – и скопище, обманутое в своем ожидании встретить имама, недовольное своим предводителем, разошлось по домам.

Вся эта сумятица закончилась в Кумыкских владениях одним эпизодом, замечательным по стечению в нем разом нескольких случайностей, невольно заставляющих призадуматься над судьбами, управляющими человеком. Нужно сказать, что в числе опаснейших для нас предводителей горцев, пользовавшихся в Чечне, подобно Дадо, всеобщей известностью, были абреки – Байрам, по прозванию Аульский, Пантюк-Исак и Ходокой-Абукер, кумык по происхождению, бежавший в горы из Андреева. Когда партия Авко разошлась по домам, они собрали к себе человек десять абреков и остались в кумыкской земле, не желая возвращаться с пустыми руками. Случай натолкнул их на трех так называемых горских евреев, ехавших без конвоя из Костека в Андреево. По-видимому, зверь бежал на ловца, но судьба, “кесмет”, как говорят чеченцы, распорядилась иначе. В то время, как растерявшиеся евреи позволили хищникам обезоружить себя безнаказанно, подводчик-кумык выстрелил из ружья, и пуля сразила наповал как раз Панткжа-Исака, стоявшего верхом у самой подводы. На этот одиночный выстрел прибежал случайно проходивший невдалеке кумыкский уздень, по имени Хасав, и, видя, что разбойников двенадцать человек и что самому ему бежать уже поздно, выхватывает винтовку, и выстрел, пущенный в толпу наудачу, кладет на месте второго предводителя, Ходокой-Абукера. Тогда озлобленные абреки кидаются на Хасава, но тот выхватывает огромный кинжал, и под его взмахом валится с седла и третий предводитель, у которого рука оказалась отрубленной по самый локоть. Горцами овладела ужасная паника, и десять человек побежали перед двумя почти невооруженными и пешими кумыками. Раненого Байрама и труп Абукера они успели еще подхватить на коней, но тело Пантюка осталось на месте и было доставлено во Внезапную. Кроме трех предводителей, никто не был ни убит, ни ранен, точно судьба нарочно устроила роковую встречу, чтобы для двух из них навсегда закрыть книгу жизни, а третьего привести в состояние совершенной безвредности. Много и долго говорили в Чечне об этом оригинально-замечательном случае.

Между тем Авко, вернувшись в Маиортуп, оповестил чеченцев, что вновь соберет их после праздника байрама, приходившегося в том году на двадцать пятое мая. Ввиду этих слухов, Эмануэль приказал держать войска наготове, но Розену разрешено было действовать только в том случае, если чеченцы действительно пошли на соединение с Кази-муллой. Тогда Розен должен был преградить им путь и заставить вернуться назад, а затем опять отойти на линию и не предпринимать никаких наступательных действий. Эмануэль, уже посвященный в обширные планы Паскевича, находил так же, как и фельдмаршал, что для успеха в деле покорения Кавказа нужны были не частные экспедиции, а единовременное движение сильных отрядов в самую глубь неприятельской земли, и при том с разных сторон, чтобы разъединить горцев и лишить их средства подавать друг другу взаимную помощь.

Не отрицая, что в составе этого плана таились глубоко обманные черты, как, например, проложение линии от самого Телава через Хевсурию по реке Аргуну до Грозной, – что было исполнено только по прошествии двадцати восьми лет Евдокимовым, и то лишь отчасти, – общий недостаток этого плана все же заключался в полном незнании нами горного Кавказа, как в топографическом, так и в социально-политическом отношениях. Но судьба сама позаботилась избавить нас от тягостного сознания в столь крупной ошибке, как движение в горы, и послала целый ряд сторонних обстоятельств, которые помимо воли втянули нас в военные действия и создали ряд частных экспедиций, имевших целью, как говорят официальные документы, упрочить предварительно спокойствие в некоторых местах Дагестана. Последствием вот этих-то обстоятельств и были уже описанные нами действия Ефимовича, Скалона и Дурова в шамхальстве, а затем и самая койсубулинская экспедиция, отвлекшая внимание барона Розена от дел и событий, совершавшихся на левом фланге Кавказской линии.

Взглянем же теперь, что происходило в это время и по этому поводу в соседней с нами Чечне.

Как только Кази-мулла увидел, что койсубулинский вопрос близится к своему разрешению и русские войска уже подступают к Гимрам, он тотчас послал некоего Ших-Абдуллу в самое сердце Чечни – Ичкерию, чтобы поднять чеченский народ на помощь к койсубулинцам. Был праздник курбан-байрам. В одном из многолюднейших аулов Ичкерии Ших-Абдулла совершил всенародное торжественное моление Богу об участи народа и своим красноречием и необыкновенной восторженностью дервиша произвел такое сильное впечатление, что ичкеринцы в тот же день повязали на свои головы белые чалмы и провозгласили Абдуллу угодником Божиим, шихом, а себя его последователями. С этих пор толпы народа стали ежедневно собираться на гору Кечен-Корт, чтобы слушать поучения Абдуллы и совершать жертвоприношения, предписываемые Кораном. Множество быков и баранов, приводимых религиозными слушателями, закалывались тут же, и мясо их служило обильной и бесплатной трапезой народу, быстро переходившему от молитвы к пиршеству и от пиршества опять к молитве и покаянию. Когда слушатели оказались уже достаточно наэлектризованными, Абдулла объявил волю имама, чтобы те, которые надели чалму, как знак своей принадлежности к высокому духовному ордену, исполнили бы и на деле последнее слово закона – газават неверным. На первый раз он потребовал от каждого дома по одному вооруженному человеку. Толпа собралась, хотя и несколько в меньшем размере, чем можно было ожидать, – потому что Ичкерия была весьма многолюдна; но делу опять помог Авко, явившийся сюда со своей четырехсотенной конницей. Состоялось совещание, на котором решено было отправиться на помощь к койсубулинцам ближайшей дорогой через Гумбет. Но гумбетовцы, опасаясь возмездия русских, восстали против такого решения и наотрез отказались пропустить их через свою землю. Тогда, по совету Авко, весь вооруженный сбор перешел в Маиортуп, чтобы усилиться новыми толпами чеченцев и затем уже проложить себе дорогу через Гумбет открытой силой.

Розен получил об этом известие под Гимрами. Все еще не придавая серьезного значения движению, начавшемуся среди чеченцев, он приказал только Бородинскому полку передвинуться из Наурской станицы поближе к Маиортупу и стать в Таш-Кичу для наблюдения за скопищем, а кумыкской коннице расположиться по границе, для прикрытия своей земли от вторжения хищнических партий. В этом расположении обе стороны оставались до конца койсубулинской экспедиции, когда помощь чеченцев оказалась ненужной. Ших-Абдулла распустил свои партии и вернулся в горы, а Бородинский полк отодвинулся назад на линию.

Наступил август. Паскевич вернулся из Петербурга, и войска стали деятельно готовиться к большой чеченской экспедиции. Громадные силы, предводимые лично фельдмаршалом, должны были вступить в Чечню и, искрестив ее по всем направлениям, везде оставить свои укрепления и гарнизоны. Казалось, что близится уже последний час чеченской свободы, как вдруг одно обстоятельство разом разрушило все наши планы и соображения. Это была опять та внешняя, не зависевшая от воли человека сила, которую ни предугадать, ни предупредить было невозможно. Это была страшная холера, занесенная из Дагестана, которая, развившись в ужасающей степени, немилосердно бичевала и население, и войска, стоявшие по казачьим станицам; заболел даже сам начальник линии генерал-лейтенант Розен. Паника распространилась повсюду. Главнокомандующий, уже перенесший свою главную квартиру в Пятигорск как центральное место Северного Кавказа, убедился, что при таких условиях никакие военные действия невозможны, и отложил их до половины сентября, когда наступление холодов должно было если не прекратить, то по крайней мере в значительной степени ослабить эпидемию.

В это же время Паскевич занялся введением нового военно-административного деления Кавказской линии, которая образовала четыре вполне самостоятельные части: правый фланг, начинаясь от берегов Черного моря, шел по Кубани до Усть-Лабинской крепости и заключал в себе всю территорию Черноморского казачьего войска и часть черноморского побережья. Центр занимал пространство от границ Черномории вверх по реке Кубани, а затем по Малке и Тереку до города Моздока; а от Моздока до Каспийского моря шел уже левый фланг, разграничивавшийся рекой Сулаком с шамхальским владением. Большая Кабарда подчинялась центру, а Малая и Кумыкская плоскость – входила в состав левого фланга. Четвертый отдел составлял Владикавказский округ, куда входила часть Военно-Грузинской дороги, от поста Ардонского (на север от Владикавказа) до селения Коби, лежавшего у перевала через главный хребет.

Центр, по своей обширности, также делился на три дистанции, из которых каждая имела своего отдельного начальника; первая дистанция простиралась от устья Лабы до впадения в Кубань речки Джегуты; вторая – от устья этой реки до Каменного моста на Малке, и третья – от Каменного моста по всей большой Кабарде до Военно-Грузинской дороги.

Это административное деление, с его техническими названиями “центра” и “флангов”, напоминавшими большую армию, действующую в поле, показывало прямо, что Северный Кавказ превращается в военный стан и что гражданское развитие его отодвигается в далекое будущее. Это и было причиной, почему в стране, служившей исключительно военным целям подряд тридцать четыре года, естественные богатства оставались под спудом и даже не развились до надлежащей степени наши прекрасные пятигорские воды.

Почти одновременно с этим новым делением последовало и новое назначение барона Розена, получившего двадцать первую дивизию, а на место его командующим четырнадцатой дивизией и войсками левого фланга назначен был генерал-лейтенант Алексей Александрович Вельяминов.

Пробегая в памяти минувшие события кавказской войны, невольно вспоминается то время, когда Вельяминов, один из выдающихся деятелей ермоловской эпохи, должен был покинуть Кавказ и искать службы в России. И вот, не прошло трех-четырех лет, как тот же Вельяминов появляется опять на Кавказе, но уже облеченный безусловным доверием фельдмаршала, – так немногие годы войны радикально изменили взгляды Паскевича на предшествовавшую ему эпоху и на ее деятелей. Вельяминов, принадлежавший к числу тех людей, для которых почти не существует собственного “я”, а есть только долг, исполнение службы да готовность принести себя всецело на алтарь отечества, не колеблясь, принял предложение фельдмаршала и прибыл на Кавказ шестого сентября. Чеченская экспедиция была в это время отложена, но не отменена совершенно; войска стояли в боевой готовности, и их-то скученность служила главнейшей причиной развития между ними холеры. Вельяминов первый указал на это обстоятельство и настоял на том, чтобы все военные действия и даже намерения Паскевича – подготовить успех будущей кампании заложением большого укрепления при Казак-Кичу, на переправе через Сунжу, отложены были до весны будущего года.

Он позаботился как можно скорее расположить полки своей дивизии на широких квартирах, чтобы поправить их санитарное состояние, “а затем, – как он писал Эмануэлю, – будет время подумать и о военных действиях”.

Пока войска отдыхали, Вельяминов знакомился с положением края и приходил к убеждению, что в Чечне подготавливается нечто близкое к событиям 1825 года. Знакомые ему имена Бей-Булата, Авко и Астемира не сходили с народных уст; и если первый из них держал себя осторожно и не участвовал, по крайней мере явно, ни в каких народных собраниях, то нельзя было поручиться за то, чтобы он остался таким и в минуту решительного восстания. Надо сказать, что требование Ших-Абдуллы в Чечне оставило глубокие следы среди фанатизированного им населения. По его отъезде, сорок фанатиков отправились прямо в Ашильту, где находился в то время имам, и настоятельно потребовали, чтобы он посетил Чечню, в интересах проповедуемого им учения. Кази-мулла действительно на исходе августа появился в Ичкерии и мог убедиться собственными глазами, насколько чеченцы подготовлены к восприятию шариата.

Каждое слова имама, говорившего поучения, принималось народом восторженно, и экзальтация достигла наконец до того, что многие, бросаясь к ногам проповедника, рвали на себе одежду и терзали собственное тело. Весь путь от Беноя до Кишен-Ауха представлял собой одно триумфальное шествие. Кази-мулла ехал шагом, сопровождаемый ружейными выстрелами и пением “ла-ильляхи-иль-алла” целых тысяч народа, сбегавшегося, чтобы только поцеловать след святого человека. Из Кишен-Ауха Кази-мулла проехал в Зондак и Маиортуп, где повторилось то же, что было в Беное и в Кишен-Аухе. Ревностнейшими апостолами его являются на этот раз новые лица, как, например, Хаджи-Ягья, ноенбердынский мулла Койсун и другие, впервые выступавшие на политическую арену и тем не менее уже начинавшие затмевать старые имена Авко и Астемира. Все они указывают народу на перенесенные им бедствия, угрожают в будущем еще большими карами и требуют, чтобы чеченцы, обратившиеся на истинный путь, надели чалмы или повязку около шапки, что в данном случае могло заменить им, хотя до некоторой степени, установленное путешествие в Мекку.

“Хотя сим только и ограничивается внушение мулл, – доносил Вельяминов, – но нельзя не проникнуть, что если бы удалось им и в самом деле подвинуть чеченцев к вооруженному восстанию, то повязка на шапке будет служить, без сомнения, условным знаком соединения магометан”.

Симптомы общего движения не замедлили обнаружиться и в более резкой, осязательной форме. Это было нападение, произведенное в Ханкальском ущелье, на команду, посланную из Грозной для заготовки дров. Команда была сборная и состояла из ста шестидесяти человек Московского и сорок третьего полков, под командой прапорщика Тихановского. Молодой офицер не принял, как надо полагать, должных мер осторожности, и потому цепь не успела разойтись и занять назначенные ей места, как чеченцы, сделав из леса залп, кинулись в шашки. К счастью еще, что под удар попали старые кавказские егеря, а не молодые московцы, отошедшие со своим офицером значительно левее. Захваченная врасплох, но не потерявшая присутствие духа горсть егерей быстро собралась на голос своего унтер-офицера Соболева – старого ветерана, еще современника Грекова, и стала отбиваться штыками. Когда прибежали московцы, а из-за Сунжи, со стороны Грозной, показались сильные колонны пехоты и конницы, которые вел сам Вельяминов – горцы уже рассеялись. Поле битвы осталось за егерями; но в короткий момент рукопашной схватки четырнадцать человек из них было изрублено, двенадцать ранено шашками и два захвачены в плен.

Вельяминов по достоинству оценил стойкую оборону егерей и тут же пожаловал Соболеву знак отличия военного ордена.

Другим, еще более крупным событием, отразившимся в Чечне опять-таки общим волнением, был сбор значительной партии в несколько сот человек, которую сам Астемир повел на карабулаков. Не лишнее заметить, что карабулаки, считавшие себя потомками древней чеченской аристократии, всегда держались в стороне от других племен и старались входить в родственные связи только с кабардинцами. Подобные отношения, вероятно, и были причиной, по которой остальные чеченцы относились к карабулакам почти с такой же враждебностью, как и к надтеречному селению Брагунам, в котором проживали потомки чеченских владетельных фамилий. Замечено, что в таких социальных взглядах на свое внутреннее устройство чеченцы сближались с шапсугами Закубанского края – племенем также исконно демократическим; к этому сходству надо прибавить еще и загадочное деление этих двух народов на Большую и Малую Чечню, и на Большого Шапсуга и Малого.

Сам Астемир по своему происхождению принадлежал также к карабулакскому племени. Какие обстоятельство заставили его покинуть родину и стать абреком – об этом нет никаких следов ни в официальных документах, ни в частных рассказах; а между тем ненависть его к карабулакам была так велика, что он однажды готов был изъявить покорность даже русскому правительству, лишь бы только это правительство не мешало ему сводить свои старые счеты с карабулаками. Когда Астемиру в этом было отказано, он решил расправиться сам. И вот в ноябре 1930 года огромная партия, в которой участвовало гораздо более мирных, чем немирных чеченцев, вошла в карабулакские земли и через несколько дней возвратилась назад с огромным количеством отбитого скота и лошадей. Замечательно, что мирные чеченцы на этот раз не думали даже и скрывать своего участия в набеге. “Сегодня, – писал генерал Вельяминов Эмануэлю, – я говорил об этом происшествии с тремя старшинами Атагинской деревни, и они уверены, что не сделали в этом случае ничего дурного, хотя и ограбили деревни нам покорные. Они уверяют, что карабулаки в разное время похитили у них гораздо больше, и, кажется, что, несмотря на значительное количество отбитого скота и лошадей, чеченцы не считают себя вполне удовлетворенными, а потому едва ли за этим предприятием не последует вскоре еще подобное же на карабулак нападение”.

Паскевич и сам убедился наконец, что брожение, господствовавшее в Чечне, и в особенности соединение мирных и немирных аулов в одном общем набеге, отзывалось уже достаточной для нас опасностью, а потому разрешил Вельяминову, когда потребуют обстоятельства, не только подать помощь карабулакам, но и сделать частную экспедицию для наказания самих чеченцев.

Вельяминов начал с того, что наложил свою тяжелую руку на мирные надтеречные аулы, без участия которых не могло производиться никаких вторжений в наши пределы. Он потребовал от них деятельной кордонной службы, бдительности и карал за каждый прорыв неприятельской партии. Случилось, например, что в темную, сентябрьскую ночь чеченцы угнали десять штук рогатого скота из станицы Червленной, – и Вельяминов тотчас приказал отобрать от жителей двух деревень Брагуны и Нового-Юрта, мимо которых прошла партия, токе десять штук скота и возвратить его казакам. В другой раз чеченцы отбили в Ногайской степи косяк лошадей – и Брагуны опять поплатились точно таким же количеством голов, какое угнали чеченцы. Всякое воровство, всякий грабеж на линии отзывался на мирных немедленным возмездием, а были случаи, когда Вельяминов привлекал к ответственности и самих владельцев. Однажды казаки заложили секрет в каюке, выдвинутом на середину Терека, и подстерегли шестерых абреков, переправлявшихся на нашу сторону. Залп с каюка положил одного чеченца на месте, но казаки не успели захватить тела, потому что каюк сел на мель, а горцы, воспользовавшись этим, вытащили труп из воды и взяли с собой. Дело происходило на глазах мирного пикета, который по ту сторону Терека занимали в ту ночь жители Нового-Юрта. Казаки кричали с каюка, чтобы они ловили чеченцев, но пикет не сделал к этому ни малейшей попытки. На другой день, когда от ново-юртовцев потребовали ответа, почему они, находясь в таком близком расстоянии, не дали помощи и не отбили у хищников тела убитого, они отвечали, что сами ожидали нападения и потому не решились бежать на выстрелы. Вельяминов потребовал в Грозную владельца аула Шах-Гирея и засадил его в каземат. “По моему мнению, – писал он Эмануэлю, – за подобное поведение полезно владельцев не только подвергать строгому аресту, но, смотря по важности происшествия, можно иногда и владения лишить, ибо подобное поведение есть истинная измена”.

Мы увидим впоследствии, что тяжелое положение надтеречных аулов, вечно стоявших между двумя огнями, улучшилось только лишь тогда, когда в сороковых годах заложена была сунженская линия, совершенно отгородившая эти аулы от их немирных собратий.

Другое положение дел помнил на линии генерал Вельяминов. Принадлежа к числу тех людей, которые всецело приносили свою жизнь на пользу отечества, он и в отношении других требовал того же самопожертвования, которое считал нормальным в каждом человеке, и из подобных взглядов не исключал даже горцев, принявших покорность. Вот почему он не хотел разыскивать причин, которые заставляли мирных уклоняться, так или иначе, от исполнения долга, а требовал от них того, чего должен был потребовать по своему характеру – безусловной верности. В этом убеждении он находил необходимым не выжидать уже исполнения общего плана Паскевича, а тушить пожар там, где он начинался. Он хотел показать и немирным чеченцам, говоря восточным изречением, “что у человека не должно быть двух языков и двух сердец” и что шатание между Кази-муллой и русским правительством может им дорого стоить.

Таким образом экспедиция была им решена, и войска получили приказание готовиться к походу.

Стремясь обеспечить успех, Вельяминов нашел необходимым обратиться к услугам опытного вожака-лазутчика, которому мог бы доверить свои сокровенные планы. Но так как ни одного чеченца он не допускал к себе, то выбор его остановился на уряднике Моздокского казачьего полка Семене Атарщикове, – личности, прошедшей не бесследно в укладе быта нашего линейного казачества. Это был человек известный на левом фланге всем, от мала до велика, – человек, соединявший в себе все достоинства и все недостатки типа, созданного самой жизнью казака-порубежника. Смолоду он имел много кунаков среди немирных чеченцев, якшался с ними, вместе ездил отбивать ногайские табуны, переправлял во время чумы бурки на русскую сторону, вел ожесточенную войну с карантинной стражей, и за свои деяния ему не раз доводилось прогуливаться по “зеленой улице”. Однажды за какую-то чересчур уже крупную шалость, которая в глазах начальства показалась просто изменой, ему пришлось пройти сквозь строй через тысячу человек четыре раза. Но Семен Атарщиков, с его железной натурой, выдержал и это испытание. Быть может, другому давно бы уже быть на виселице, но Атарщикова спасала необыкновенная храбрость, удаль, сметливость и, наконец, та безусловная готовность, с которой он в равной степени бросался и на дурное, и на хорошее рыцарское дело. Когда, в критические минуты жизни, ему грозила петля, он выкупал свою голову, привозя из гор головы каких-нибудь известных разбойников, или оказывал услугу в качестве проводника, так как при своих опасных поездках изучил Чечню лучше любого чеченца. Вот этого-то человека приблизил к себе Вельяминов, доверил ему то, чего не доверял самым близким людям, и Атарщиков провел его отряд из конца в конец, предохранив от потерь и всяких случайностей.

Из книги Инквизиция автора Григулевич Иосиф Ромуальдович

Из книги История города Рима в Средние века автора Грегоровиус Фердинанд

5. Начало понтификата Сильвестра II. - Дар Оттона III. - Предвестники крестовых походов. - Венгрия становится римской Церковной провинцией. - Оттон III на Авентине. - Мистицизм Оттона III. - Отъезд его в Германию. - Возвращение в Италию, 1000 г. - Трудное положение Сильвестра II.

автора Рапопорт Яков Львович

Предвестники ареста. Арест, обыск, реакция окружения. Лубянка, первые впечатления Нарастали события в личном плане. Смысл некоторых из них мне стал понятен только после ареста. К ним относится вызов в райвоенкомат в декабре 1952 года, т. е. за несколько недель до ареста.

Из книги На рубеже двух эпох. Дело врачей 1953 года автора Рапопорт Яков Львович

Предвестники конца "дела врачей". Вызов на лубянку 14 марта к генералу, а 21 марта в правительственную комиссию. Разоблачение обвинений. Прекращение следствия Вечером 14 марта в камеру вошел надзиратель, но, вместо обычного маршрута на допрос, повел меня вниз, в комнату,

Из книги Тайны смутных эпох автора Миронов Сергей

Глава 2 ПРЕДВЕСТНИКИ ВЕЛИКОЙ СМУТЫ Быть может, прежде губ уже родился шепот? И в бездревесности кружилися листы? И те, кому мы посвящаем опыт, До опыта приобрели черты? Осип Мандельштам МЕЛКИЕ СОБЫТИЯ – КРУПНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ В непрерывном историческом процессе каждое

Из книги Всемирная история: в 6 томах. Том 3: Мир в раннее Новое время автора Коллектив авторов

ВОССТАНИЯ Невозможно найти текст, в котором XVII в. не назвали бы «бунташным». Действительно, в этот период страну особенно часто сотрясали народные возмущения, истоки которых, возможно, кроются в Смутном времени. Оно принесло, с одной стороны, тяготы и разруху, с другой -

Из книги Кавказская война. Том 5. Время Паскевича, или Бунт Чечни автора

XX. ПРЕДВЕСТНИКИ ВОССТАНИЯ В начале 1830 года Чечня переживала тревожное время. Ей грозила участь попасть между двумя огнями: с одной стороны шли неясные слухи о приготовлениях Паскевича к большой экспедиции, грозившей Кавказу покорением всех его племен от Черного до

Из книги История Беларуси автора Довнар-Запольский Митрофан Викторович

§ 6. ХОД ВОССТАНИЯ Ход восстания 1863 г. не представляет для нас интереса. Его интерес в варшавских перипетиях, предшествовавших открытым выступлениям 63 г. Это - бесконечные споры и соревнования между «белыми» и «червоными» (аристократическим и демократическим течениями

Из книги Кавказская война. Том 3. Персидская война 1826-1828 гг. автора Потто Василий Александрович

I. ПРЕДВЕСТНИКИ ПЕРСИДСКОЙ ВОЙНЫ В эпоху великих европейских войн, 12 октября 1813 года, Гюлистанский договор заключил собой десятилетнюю войну между Россией и Персией. Но следовавшие затем тринадцать лет мира были лишь продолжительным перемирием. Затишье, восстановившее

3. Ход восстания Восстание охватило огромную территорию: Оренбургский край, Урал, Приуралье, Нижнее и Среднее Поволжье, и прошло несколько этапов:3.1. Первый период (сентябрь 1773 г. – март 1774 г.). Восстание началось 17 сентября с выступления небольшого отряда казаков,

Из книги Пропавшая грамота. Неизвращенная история Украины-Руси автора Дикий Андрей

Цель восстания Какова же была конечная цель восстания? В этом вопросе мнения историков расходятся. Задача была вполне определенная: освободиться. А что же дальше за освобождением? Одни считают, что конечной целью восстания было создание совершенно независимого

Из книги Освобождение России. Программа политической партии автора Именитов Евгений Львович

Предвестники грозы На нашу страну надвигается гроза системного кризиса. Это более серьезное явление, чем кризис финансовый. Системный кризис означает, что действующие в стране институты управления экономикой и социальной сферой не справляются со своими задачами. Они

1.Кавказский регион в эпоху позднего средневековья стал объектом одновременного воздействия, а трех империй, каждая из которых стремилась насадить здесь свой «универсальный порядок». С одной стороны исламские Турция и Иран, с другой – Россия, которая начала претворять свои интересы на Кавказском перешейке с XVI в., и закончила во второй половине XIX в. полной победой российского самодержавия на Северном Кавказе.

В 1567 г. при впадении Сунжи в Терек построена русская крепость - Терки, в которой расположился артиллерийский наряд и крупный гарнизон.

Строительство крепости на тогдашней границе расселения чеченцев сопровождалось установлением документально фиксируемых политических связей России с одной из чеченских владельческих фамилий, правивших в Окоцкой земле (Аух) в лице Ушармы-мурзы.

В 1588 г. начинается новый этап в политической истории народов Чечни и всего Северного Кавказа, связанный с дальнейшим утверждением России на Тереке.

С этого же времени так называемые «вольные» терские казаки небольшими «городками» сажаются московским правительством в районе впадения Сунжи в Терек.

Оседлость их начинается значительно позже, ближе ко второй четверти XVII в. До этого казаки жили здесь временно, занимаясь охотой, рыболовством, наемной на службой у терских воевод и грабежом торговых караванов.

Османо-иранские войны и русско-чеченские взаимоотношения в первой половине XVII в. Политическое положение чеченцев в начале XVII в. оставалось сложным.

Население некоторых юго-восточных обществ Чечни вовлекалось в военные предприятия дагестанского шамхала и его союзников, стремившихся ликвидировать царские крепости на Тереке и Койсу (Сулак).

Позиция других чеченских обществ, в основном восточной и центральной частей края, была, по-видимому, благоприятной для России.

Надо отметить, что национальные интересы России в тот период не требовали проведения активной политики на Кавказе.

К концу 30-х - началу 40-х гг. XVII в. закончился определенный этап в политической истории народов Северного Кавказа, связанный с подписанием ирано-турецкого мирного договора (Забарский мир 1639 г.), разделявшего сферы влияния великих держав на Кавказе. Завершалась, таким образом, серия ирано-турецких войн, тянувшаяся свыше столетия, с начала XVI в.

К оформлению политических связей с великими державами в середине второй половины XVII в. стремились многие чеченские «вольные» союзы обществ - «землицы».

Одна из них - Мичкизская «землица» в восточной части Чечни, насчитывавшая 36 аулов в 1647 г. принесла так называемую «присягу подданства» России.

Мирные соглашения Москвы с чеченцами в этот момент были тем более важны, что основные наличные силы Терского города - служилые чеченцы-окочане, татары и черкесы, стрельцы и казаки - были привлечены в 1645-1647 гг. к участию в военных действиях на стороне России против Крымского хана на Дону.

Образование Чеченского княжества (1650 г.) .Чечня в международных отношениях на Кавказе во второй половине XVII в. Важным событием политической жизни Чечни середины XVII в., имевшим большое значение для дальнейшей истории народа, было образование на ее территории крупного феодального владения - Чеченского княжества.

В 40-х гг. XVII в. в низовья Аргуна на развалинах старого поселения, возник аул Чечен («Ча-чан»), ставший центром Чеченского владения.

Несколько позже, в 1650 г. из состава Эндирейского княжества выделилась этническая группа брагунцев («бораган») во главе со своими феодалами. Они ушли из Эндирея и поселились в районе слияния Сунжи и Терека, основав аул Брагуны. Так началась история Брагунского владения в Чечне.

В 1658 г. «чеченские» владельцы Турловы заявили себя «вассалами» русского царя.

Но все это носило еще сугубо формальный характер, пока не разразился русско-иранский конфликт по поводу Сунженского острога.

В начале 50-х гг. XVII в. политическая обстановка на Северном Кавказе и в Чечне была серьезно осложнена русско-иранским конфликтом. Основные военные события проходили на Сунже и Тереке, в современных границах Чечни.

В начале 1651г. русское правительство возобновило Сунженский острог в районе слияния Сунжи и Терека и расставило в междуречье казачьи городки таким образом, чтобы поставить под контроль терских воевод торговые пути, броды и переправы, по которым осуществлялись экономические и политические связи Ирана, Дагестана, Чечни с Кабардой, Черкесией, Крымом и турецкими крепостями на черноморском побережье.

Относительные успехи иранских шахов и его сторонников на Северном Кавказе не изменили коренным образом политическую ситуацию здесь в их пользу.

Иранское влияние в Дагестане и частично в Чечне имело место, но и российская внешнеполитическая ориентация сохраняла свою силу.

2.В рассматриваемое время чеченцы, жившие на равнине и в горах, в большинстве своем вели интенсивное земледельческое хозяйство, часто меняли свои пахотные земельные участки, чего, как правило, требовала переложно − залежная система земледелия. В Чечне широко применялось орошение не только в горах, но и на равнине. В горах террасы орошались с помощью подводимых к ним арыков. В равнинной же части Чечни горцами проводились от речек водопроводные каналы, по которым во время засухи они пускали воду на засеянные разными зерновыми культурами участки земли.

Часть населения его из-за малоземелья переселилась на равнину. Однако были и такие горные общества в Чечне, в которых довольно хорошо было развито хлебопашество.

XVIII век в развитии земледелия для равнинной Чечни был переломным пе­риодом. К этому времени заселение чеченцами плодородных равнинных земель в основном завершилось, в результате чего изменился и характер ведения хозяй­ства. Выросли производительные силы, развивались во всех обществах Чечни торговля и обмен. Поселившись на равнинных землях, чеченцы стали все более уверенно втягиваться в торгово-экономические связи с Россией и соседними северокавказскими народами. В этих условиях, естественно, основной отраслью хозяйства для большинства населения становится земледелие (хлебопашество).

Известно, что равнинная Чечня в XVIII в. была поставщиком хлеба не только для горных райо­нов Северо-Восточного Кавказа, но и вывозила его за границу.

У равнинных чеченцев земледелие велось с применением основных систем полеводства: залежной, подсечной и плодосеменной. Горцы осуществляли полив полей, для чего строили специальные оросительные каналы. Система земледелия у чеченцев была разнообразной: в горных и предгорных районах существовала трехпольная система, в то время как для равнинной зоны основной системой оставалась двухпольная.

В способах обработки земли у чеченцев преобладали некоторые особенности: вносили удобрения (золу, перепревший навоз, птичий помет и др.)

Наибольшее разнообразие используемых орудий земледелия наблюдается в равнинной части Чечни.

После земледелия, скотоводство также являлось у чеченцев основным занятием. В рассматриваемое время в Чечне преобладало разведение крупного рогатого скота. Это было связано с оседлым типом земледельческо-скотоводческого ведения хозяйства. Скот являлся рабочей силой для обработки пахотной земли, перевозки грузов и людей и давал удобрение для полей. Наибольшее значение в хозяйственном отношении имели волы, являвшиеся у горцев основным видом рабочего скота.

Скотоводство обеспечивало сырьем большую часть обрабатывающей промышленности, изготовлявшей необходимую одежду, обувь, постельные принадлежности и т.д. К тому же продукты скотоводства имели хороший сбыт на рынке.

Большое значение имела кожа крупного рогатого скота, из которой изготовлялась обувь, конская сбруя. Изделия из кожи крупного рогатого скота, а также сыромятную кожу чеченцы продавали за пределы своего района, рога домашних животных использовали для изготовления рукояток ножей, кинжалов, шашек и других костяных поделок.

Скот служил также мерилом стоимости и основной платежной единицей при торговых сделках, уплате калыма, штрафе за кровь, увечье, бесчестье и т.д. По чеченским адатам, как и по адатам соседних горских народов, при торговых сделках или за преступление расплачивались скотом. Герои исторических легенд и преданий или сами пасли стада или, так или иначе, были связаны со скотоводством.

В разных географических зонах − горной (высокогорной) и равнинной (предгорной) − развитие скотоводства в чеченских обществах шло неравномерно. Так, например, крупный рогатый скот местные жители разводили в горах меньше, чем мелкий рогатый скот. Быков содержали столько, сколько требовалось для полевых работ, и оценивались они высоко. С переселением на равнины горцы стали широко пользоваться пастбищами по рекам Сунжа и Терек вплоть до самого Кизляра. Наряду с земледелием для развития скотоводства равнинные пастбища использо­вали и живущие в горах чеченцы. Только в летние месяцы скот пасли в горах, а на все остальное время его перегоняли на равнины. Эти пастбища служили основной кормовой базой для развития скотоводства.

В горных обществах условия хозяйственной жизни чеченцев существенно отличались от равнинных. Как известно, с переселением горцев на равнину создаются возможности для освоения свободных пастбищных земель и увеличения воспроизводства скота за счет расширения кормовой базы. Скотоводство на равнине тоже приносило излишки мяса, молока, масла, сыра и т.д., а также кожу и шерсть для одежды. Развитие скотоводства явилось важным условием развития земледелия, поскольку для последнего крайне необходимо была тягловая сила, особенно ввиду применения в земледелии громоздкого деревянного плуга.

В основе развития скотоводства у чеченцев лежала отгонная система хозяйства. Годовой цикл отгонной системы начинался, как правило, весной, ког­да скот выгоняли из зимних стоянок на пастбища. Степи Предкавказья представ­ляли ценные пастбища в весенние, осенние и даже в зимние времена, так как в малоснежные теплые зимы скот мог добывать себе подножный корм до самого декабря месяца включительно.

Наличие в Чечне зимних и летних пастбищ давало горцам возможность расши­рять отгонное животноводство.

Одной из самых древних, продуктивных и наиболее развитых отраслей хозяй­ства чеченцев является, наряду со скотоводством (крупный рогатый скот), − овцеводство. Овцеводство носило у че­ченцев массовый характер. Овцы требовали меньше ухода, чем крупный рогатый скот, были менее прихотливы к корму, их можно было пасти круглый год на скло­нах гор.

На протяжении столетий мелкий рогатый скот давал горцам все необходимые мясомолочные продукты, а также сырье для изготовления одежды и обу­ви и других предметов быта. Из овечьего молока горцы делали сыр. Горский сыр был хорошего качества, хотя и несколько солоноват. Овцы являлись у чеченцев главным их богатством. Они обменивали их у равнинных горцев и даже у соседних народов на различные хлопчатобумажные ткани, полотно, ситец, медную и железную посуду, хозяйствен­ные инструменты, соль, зерно и т.д.

Немаловажное место у чеченцев в хозяйстве имело коневодство. Коневодство было развито у чеченцев как в горах, так и на равнине. К XVIII веку уже была выведена чеченская порода лошади, которая была незаменима для горной езды.

В рассматриваемое время жители Чечни разводили также и домашнюю пти­цу: на равнине и в предгорье − кур, гусей, уток и индеек, а в горах − кур.

Таким образом, наряду с земледелием у чеченцев в указанное время относитель­но быстрыми темпами развивалось скотоводство и особенно − овцеводство. Это стало возможным благодаря широкому освоению равнинных земель. Наличие зимних и летних пастбищ, а также заготовка фуража в летне-осеннее время, − все это создавало условия для относительно высокого уровня развития скотоводства.

Наряду с основными отраслями хозяйства - земледелием и скотоводством - большим подспорьем в экономике чеченцев в XVIII веке являлись такие вспомога­тельные отрасли, как садоводство, пчеловодство, рыболовство, табаководство, охота, горный промысел и т.д.

В XVIII веке чеченцы достигли определенных успехов в развитии садоводства. Русские офицеры, побывавшие в Чечне, отмечали хорошее состоя­ние садоводства в крае, наличие больших площадей фруктовых садов, хорошие урожаи фруктовых деревьев: яблонь, груш, вишен, слив, айвы, черешен, винограда и т.д. Так, например, барон РФ. Розен, который, будучи в Чечне, вел специальные записи в своем дневнике, сообщал, что у местных жителей в фруктовых садах растут яблоки, груши, которых чеченцы «часть сухими запасают впрок». С каждым годом все большее количество разнообразных фруктов шло на обмен как внутри Чечни (горной и равнинной), так и за пределы края − на продажу в Кизляр или на соседние меновые дворы. Так, кизлярские купцы закупали у местных жителей сотни пудов сушеных и свежих фруктов и отправляли их в центральные районы России.

Местные жители Чечни достаточно успешно занимались огородничеством. Они разводили такие огородные культуры, как лук, чес­нок, репу, редьку, морковь, тыкву, свеклу, капусту, арбузы и т.д. В XVIII веке чеченцы занимались также табаководством.

Немаловажным занятием чеченцев в рассматриваемое время являлась и охота, которая оставалось существенным подспорьем земледелию и скотоводству.

В XVIII веке часть населения Чечни занималась горным промыслом, в частности, нефтедобычей. Наиболее ранние сведения о наличии нефти на территории Чечни относятся к XVII веку. Известно, что в 1653 г., во время осады Сунженского острога персидскими войсками, в качестве горючего материала была использо­вана нефть, добытая, по-видимому, из источников близ аула Мамакай-Юрт. Впос­ледствии недалеко от него были заложены крепость Грозная, сел. Брагуны и др. В 1718 г. по заданию Петра 1 доктор Готлиб Шобер обследовал на территории ны­нешней Чечни нефтяные и целебные минеральные горячие источники. После него Чечню посетили географ-экономист Иван Кириллов, академики И.Г. Гмелин, И.А. Гюльденштедт и др. Все они единодушно отмечали, что выступающая на поверх­ность нефть используется местными жителями − чеченцами и гребенскими казаками − прежде всего для хозяйственных нужд: в качестве осветительного, ле­чебного, горючего и смазочного материала. Как правило, нефтью гор­цы и казаки смазывали оси телег, сбруи, использовали ее для освещения и в качестве лечеб­ного средства для домашнего скота.

В середине XVIII века из брагунских и червленских нефтяных колодцев чечен­цы и гребенские казаки добывали нефть, как для собственного использования, так и на продажу. В рассматриваемое время в Чечне были обнаружены некоторые полезные ископаемые.

Целебные источники находились недалеко от деревни Девлетгирея (Старый-Юрт) − Исти-Су. Большой известностью пользовались минеральные воды Горячеводского источ­ника вблизи нынешнего селения Толстой-Юрт.

Среди разнообразных домашних промыслов и ремесел чеченцев наибольшего развития достигли в этот период такие виды, как обработка шерсти, кожи, а также металла, камня, глины, дерева, кости, шелка и других материалов. Из этих материалов изготовлялись необходимые для жизни горцев разнообразные предметы, кроме того, местные мастера в подавляющей части удовлетворяли потребности населения в одежде, обуви, орудиях труда, средствах передвижения, домашней утвари, мебели, конской сбруе и т.д.

Из шерсти кустарным способом горцы изготовляли различные домашние сукна, платки, бурки, войлоки, хурджины и т.д. Жилища убирались шерстяными коврами, паласами, войлоками.

Чеченцы издавна занимались изготовлением домашних сукон и тканей, которые пользовались большим спросом в крае.

Широкое распространение получило на местном рынке так называемое «чеченское сукно». Наряду с производством войлочных изделий ткачество у чеченцев являлось одним из основных видов женского труда. Поэтому в производственной деятельности обрабатывающей домашней промышленности наравне с мужчинами были заняты и женщины.

Было развито у чеченцев кузнечное ремесло. Чеченские кузнецы со вкусом изготовляли медную посуду и кувшины; из железа − орудия труда: плуги, косы, серпы, топоры, подковы, ножницы для стрижки овец, гвозди, щипцы, ножи, цепи для очага, таганы, совки и др.

Распространенным видом ремесла у чеченцев в XVIII веке было и гончарное дело. Местные гончары из хорошо отмученной глины изготовляли большое количество керамической посуды отличного обжига в виде различных кувшинов, горшков, кружек и чаш, которые украшались своеобразным орнаментом.

Гончарным производством занимались жители отдельных сел Чечни, удовлетворявшие в основном хозяйственные и бытовые потребности населения, и изделия эти не выходили за пределы местного рынка.

Чеченцам издавна было известно и такое искусство ремесла, как строительство жилых, особенно боевых башен, замков, а также многочисленных склепов и святилищ. В средневековье в Чечне строительство башен велось в широких масштабах. Большим искусством обладали майстинцы, которые строили боевые и жилые башни не только в Чечне, но и за ее пределами.

Боевая башня имела 4-5, а иногда даже 6 этажей, высота ее достигала 25 м. Эти памятники до сих пор поражают людей своей своеобразной конструкцией и искусством тех, кто их строил.

Сложное строительство боевых башен требовало высокого мастерства, многолетнего опыта, знаний и технических навыков. При сооружении верха боевой башни использовали особые машины (вороты и другие технические изобретения).

Мастера строили широкие 2-3 этажные «г\алы», т.е. башни-дома. Они же сооружали высокие, десятиэтажные 4-5 ярусные боевые башни (б\ов), служившие убежищем при нападении врагов, строили маленькие «солнечные могильники-склепы» - «каши».

Чеченцам было известно и такое ремесло, как производство и обработка шелка.

Чеченцы занимались производством тростникового и арбузного меда для внутренних потребностей и для внешнего рынка. Этим занимались в основ­ном притеречные чеченцы.

Таким образом, в XVIII веке в Чечне (в широком смысле понимания) отсутствует узкая специализация производства и разделение труда в массе чеченских производственников. Подавляющее большинство изделий производится членами семей, преимущественно женщинами, и, как правило, для внутреннего потребления. Производство тех или иных предметов и изделий кустарной промышленности носит еще сезонный характер и обусловлено потребностями близлежащих сел. В то же время следует заметить, что отдельные изделия чеченской крестьянской, кустарной промышленности, наряду с внутренним, поступали и на внешний рынок - к соседним народам. Чеченские бурки, холодное оружие, обручи, бочарные доски и другие изделия местных ремесленников, отличавшиеся высоким качеством, тонким вкусом и прекрасной отделкой, являлись уделом отдельных мастеров-профессионалов и пользовались спросом за пределами Чечни. Отдельные отрасли ремесла и домашних крестьянских промыслов превращались (отчасти) в мелкотоварное производство.

Торговля и торговые связи чеченцев в XVIII веке. В XVIII веке Чечня осуществляла внешние и внутренние торго­во-экономические связи преимущественно в форме обмена товаров или изделий между различными горными и равнинными обществами, а также обмена и торгов­ли с русским населением в гребенских городках по Тереку и Сунже. Кроме того, чеченцы поддерживали торговые связи с западными и восточными рынками.

Торговые связи Чечни с Россией, налаженные еще в XVII веке, приобре­тают в XVIII веке постоянный характер. В этот период в хозяйственном быту чеченцев товары восточных стран имели еще значительно более широкое распространение, нежели товары западные. В то же время торговля чеченцев с Россией, народами Северного Кавказа и Закавказья, в частности, в городах Астрахань, Кизляр, Моздок, Терки, Святой Крест, Владикав­каз и др., имела несравненно большее значение для экономического развития Чеч­ни, нежели торговля с восточными и западными странами.

Определенную роль играли торговые связи чеченцев в XVIII в. с соседними народами − Дагестана, Кабарды, Осетии, Балкарии и т.д.

В первой половине XVIII века промышленные товары отечественного произ­водства преобладали в русском экспорте в Иран и Закавказье.

Индийские купцы привозили через Астрахань хлопчатую бумагу, меха (овчины и мерлушки), медь-лом, медные изделия (подно­сы, рукомойники, чаши и др.), сафьян, чернильные орешки и другие. Наряду с Астраханью, в начале XVIII в., одним из главных связующих пунктов торгово-экономических связей России с народами Северного Кавказа и Закавказья становится гор. Терки (Терский город).

В 1588 г. город на Тереке, как имеющий большое стратегическое значение, был правительством еще раз восстановлен, но уже на другом месте, в устье Терека «близ Тюменки» − протока Терека, вследствие чего он назывался и «Теркою» и «Тюменью».

Постройка нового города на Тереке имела большое значение: укреплялось поло­жение Московского государства, взявшего под свою защиту северокавказские наро­ды от турок. Московское правительство в это время помогает традиционному сопер­нику Турции − Персии. Теперь туркам путь в Среднюю Азию через Северный Кав­каз был наглухо закрыт, так как с постройкой этого города открывалась возмож­ность контролировать северокавказский путь.

Петр I считал, что Северный Кавказ сыграет большую роль не только в усиле­нии военного могущества России, но и в развитии торговли на Ближнем Востоке.

Экономические, политические и культурные связи народов Северного Кавказа с Россией расширяются после того, как Петр I побывал здесь во время Персидс­кого похода в 1722 году. Он установил личные контакты со многими местными владетелями и князьями.

К концу 20-х годов XVIII века торговые связи чеченцев с Россией и народами Северного Кавказа и Закавказья принимают систематический характер. Благода­ря этому укрепляются, прежде всего, культурные и политические связи чеченцев с соседними народами и с Россией.

Торговля Чечни с соседними народами и с гребенскими казаками, в частности, во второй половине XVIII в. принимает большие масштабы.

Царская администрация, полагая, что нельзя укреплять позиции России на Кав­казе одними военными мероприятиями, в 1760 г. начинает обращать основное вни­мание и на развитие экономических связей с Кавказом. С этой целью 23 декабря 1760 г. указом императрицы Елизаветы Петровны был разрешен ввоз на Кавказ различных мануфактурных товаров.

С сооружением царскими властями вблизи Кавказских гор крепких форпостов, в частности, вблизи проживания чеченцев, последние оказались лишенными возможности торговать с Россией и соседними народами без разрешения царской администрации.

Чечня была богата строевым лесом. Торговлей лесом в основном занимались жители Брагунов, а также жители чечен­ских сел, прилегающих к Тереку, Аргуну и Сунже. Строевой лес для сбыта доставлялся в Кизляр.

Горные жители Чечни самым тесным образом были связаны своими нуждами с равнинными чеченцами. Чеченцы, жившие в верховьях Аргуна, получали пшеницу, ячмень, просо, кукурузу и соль от жителей равнинных деревень в обмен на мед, воск, шерсть, сукна, ковры, звериные шкуры, бурки, сафьяны из козлиных шкур и т.д.

Со второй половины XVIII в. большое значение для сближения горских народов с русским населением начинает играть крепость Моздок.

Основанный в 1763 г. в качестве форпоста Моздок стал играть важную роль в укреплении русской пограничной линии, в развитии связей Кавказа с Россией. В 1765 г. он был преобразован в крепость. С основанием крепости Моздок торгово-экономические связи чеченцев, естест­венно, еще более расширились. Несмотря на всевозможные препоны, чеченцы вели торговлю с осетинами и кабардинцами в Моздоке.

Отдельные жители чеченских деревень, главным образом из имущей части населения, постоянно занимались добычей нефти и ее продажей своим соседям, в том числе и казакам.

Видя большой спрос на нефть со стороны соседей, и предвкушая большие вы­годы от нее, имущие слои чеченцев и казачества начали монополизировать нефтя­ные источники-колодцы. Из сказанного можно сделать следующие выводы. В рассматриваемый период в Чечне происходит дальнейшее укрепление и расширение торгово-экономических связей с Россией и соседними северокавказскими народами.

Главными предметами торговли чеченцев с Россией и народами Северного Кавказа были традиционные товары и изделия: чекмени, бурки, башлыки, арбы, колеса, продукты земледелия, животноводства и охоты.

Через Астрахань, Терский город и Дагестан в Чечню поступали российские, восточные и отчасти западноевропейские товары. С появлением новых городов на Северном Кавказе, таких как крепость Терки, Святой Крест, Кизляр, а позже Моздок − экономические связи чеченцев в данном регионе с Россией и Закавказьем уси­ливаются.

Определенную роль в укреплении торгово-экономических связей Чечни с сосед­ними народами Кавказа продолжали играть торговые центры Дагестана: Эндирей, Аксай, Костек и т.д.

Со второй половины XVIII в. в торговых связях Чечни с Россией наблюдается тенденция развития денежных отношений. Зарождение и развитие элементов денеж­ных отношений было свойственно в основном для равнинной части края. Развитие внутренней торговли можно объяс­нить образованием в Чечне торгово-ремесленных селений − Гудермес, Шали, Герменчук, Старые Атаги, Чечен-аул, Алды и т.д.

Горные районы Чечни, оторванные в зимнее время от равнинной части, а также из-за отсутствия удобных дорог, были менее втянуты в торгово-экономические связи с соседними народами.

Развитию торговли и товарно-денежных отношений в Чечне в данное время мешали всевозможные ограничения и запреты царской администрации. Однако, несмотря на все препятствия, чинимые царизмом, социально-экономичес­кое развитие Чечни шло по восходящей линии, а тенденция развития торгово-эко­номических связей чеченцев с Россией и кавказскими народами в XVIII в. все более возрастала и расширялась.

Общественно-политический строй Чечни в XVIII веке.Социальные отношения и структура чеченского общества в XVIII в. В XVIII веке у чеченцев существовала частная собственность на пахотные, пастбищные, сенокосные земли, а также на дома, скот и т.д. В горных районах было налицо имущественное неравенство не только между отдельными семьями, но и родами, тайпами. Богатые, имущие семьи и сильные тайпы эксплуатировали труд беднейших крестьян и слабые тайпы. Чеченские тайпы в XVIII веке состояли из богатых и бедных фамилий. Среди семей встречались также тайпы, которые имели в своем владении много земли и эксплуатировали труд соплеменников и рабов. В то же время были семьи, совершенно не располагавшие средствами производства. С переселением чеченцев с гор на более обширные и плодород­ные равнинные земли патриархальные отношения окончательно разрушаются. На смену семейной общине приходит территориальная община, которая способствует ста­новлению частной собственности, а термины «старейшие в роде», «знатные в роде», «влиятельные в роде», «старшины», «уздени» и другие приобретают со­циальное значение.

Чеченские князья, феодалы, владельцы, почетные и влиятельные старшины, знатные уздени и другие богатые люди, составлявшие социально-имущую катего­рию населения, представляли феодализирующую горскую знать. Во главе села или общества или нескольких сел стояли князья (эли) и феодальные владетели, осуществ­лявшие верховную власть во владении. После них по своей социальной значимости стояли старшины (старейшины) − наиболее многочисленное сословие. За ними шли знатные уздени, чанки, торговцы (купечество), мусульманское духовенство, жрецы, баьччи (военные вожди) и т.д.

Княжеская верхушка в Чечне была в значительной мере уничто­жена еще в течение предыдущего столетия широкими антифеодальными движениями.

Бурное развитие производительных сил чеченцев было связано с процессом возвращения их в XVI-XVII вв. на плоскость и освоением здесь плодородных земель.

Однако слабость позиции пришлых князей и феодалов в Чечне вовсе не означа­ла их полного отсутствия здесь. Документальные источники на протяжении XVI-XVII вв. фиксируют в Чечне довольно значительное количество крупных феода­лов, которые фигурировали здесь под наименованием мурз, беков, князей и вла­дельцев. Некоторые из этих феодалов были кабардинского или кумыкского проис­хождения.

Как известно, со второй половины XVIII в. и, в частности, после начала антифео­дального и антиколониального движения горцев в Чечне и на Северном Кавказе во главе с Мансуром в 1785-1791 гг. число иноплеменных князей и феодалов в крае резко уменьшается, а в некоторых чеченских селах и вовсе исчезает. Зато быстро растет в Чечне число местных владельцев, особенно старшин и богатых узденей.

В обязанности чеченских старшин входило, при первой же необходимости оказывать помощь князю или владетелю и выступить на его стороне со своими вооруженными людьми (дружиной).

В XVIII в. термин «уздень» у чеченцев также выражал неоднозначное социальное понятие. Так, наряду с вышеперечисленной сословно-имущей верхушкой (кня­зья, владельцы, старшины) у чеченцев существовала и такая социально-имущая категория, как уздень − оьзда стаг (нах). По своему имущественному положению она стояла, по-видимому, после князей, владельцев (феодалов) и старшин.

В 70-80 г. XVIII в. во многих чеченских обществах возрастает роль знатных узденей, приобретающих такие же сословные права и имущества, что и владель­цы и князья.

В XVIII в. в чеченском обществе была зафиксирована также сословно-имущая, социальная категория «чанка». Так называли на Северном Кавказе и, в част­ности, в Дагестане, детей шамхалов, ханов, уцмиев и других владетелей-беков, рожденных от брака с незнатной женщиной. По своему социально-имущественно­му положению «чанка» стоял ближе к чеченским владельцам и старшинам.

Другую сословно-привилегированную категорию чеченского общества составля­ло мусульманское духовенство в лице мулл, кадиев и шейхов.

Мусульманское духовенство в этот период было далеко неоднородным. Отдельные сельские муллы или кадии обладали земельными и други­ми угодьями.

В конце XVIII в. во всех крупных селах и обществах имелись муллы и кадии. Духовные лица в селах обучали детей в начальных школах (хьуьжар) за плату. Кадии производили суд по шариату, в противовес суду по адатам, совершаемому сельскими старшинами и владельцами.

Горские военные вожди (баьччи) в чеченском обществе этого периода − это не что иное, как соци­ально-имущая категория людей. Социально зависимые люди, напротив, состояли из различных категорий.

В то время в Чечне, в случае, когда пленник («йийсар»), принадлежавший к другому племени, не мог быть выкуплен его близкими, он оставался у того, кто взял его в плен, и превращался в раба. Пленник «йийсар», превращенный в раба, здесь именовался «лаем». Лай был лишен элементарных человеческих прав. Он не имел своего дома; ему разрешалось, согласно преданиям, возводить лишь пристройку к дому своего хозяина. Он также не имел права жениться, не имел земли, не имел своего сельскохозяйственного инвентаря, не имел права решающе­го голоса в соответствующих общественных органах управления и т.д.

В XVIII в. у чеченцев была и такая категория зависимых людей, как «йийсар» − (чеч.) − пленник, невольник. Ясырями, как правило, становились пленные люди-иноплеменники. Ясырь мог быть выкуплен и возвратиться на родину, тогда как лай, забывший свое происхождение, без связей с отечеством своих предков, составлял неотъемлемую собственность своего господина.

Местные князья и владельцы, покупали ясырей и на невольничьем рынке, затем они использовали их в своих хозяйствах в качестве холопов.

В XVIII в. в чеченском обществе была и такая категория зависимых людей, как холопы. По своему социальному положению они стояли на одном уровне с лаями. В большинстве случаев холопы, кото­рыми становились захваченные в плен люди (ясыри), были людьми нечеченского происхождения. Можно с полным основанием утверждать, что чеченский термин «лай» и русский термин «холоп» равнозначны по своему социальному содержанию.

Таким образом, в этот период в чеченс­ком обществе сформировались и четко обозначились два антагонистических социальных класса: с одной стороны, социально-имущие сословные верхи (эксплу­ататоры) в лице князей, феодалов (владельцев), старшин, богатых узденей, чанков, торговцев (купечества), духовенства и т.д., а с другой − социально зависимые сословные низы (эксплуатируемые) в лице лаев (рабов), ясырей, холопов, работных людей, бедных узденей и т.д. В то же время в обществе сохранялась зажиточная часть узденей, которая продолжала еще находиться в вассальной за­висимости от крупных и влиятельных князей и феодалов. Значительная часть че­ченских крестьян-общинников оставалась еще свободной. Сословные верхи в за­висимости от своего происхождения, размеров владений и положения занимали различные места на феодальной иерархической лестнице.

Как в горах, так и на равнине, все зависимые крестьяне отбывали различные феодальные повинности и подати. Во всех феодальных владениях и союзах сельс­ких обществ Чечни существовала отработочная повинность. От излишков своей продукции зависимые крестьяне отдавали владельцам и феодалам повинности в виде тайповой помощи, дарения и различных приношений. При всем этом господст­вующей формой феодальной ренты XVIII в. в Чечне оставалась продуктовая, ко­торая базировалась на феодальной собственности на землю и зависимости крес­тьян от владельцев и князей.

Общественно-политические устройство Чечни в XVIII в. В XVIII веке Чечня не имела единого государственного устройства. Вся территория чеченцев состояла из целого ряда более или менее крупных феодальных владений (княжеств) и «воль­ных» обществ (союзов сельских обществ).

Каждое феодальное или княжеское владение, как правило, расположенное на равнине края, а также различные «вольные» общества (в большинстве своем расположенные в горах) представляли собой в какой-то степени самостоятельные и обособленные друг от друга территориально-административные единицы. Локаль­ные политические центры существовали, по-видимому, во всех владениях, а также в обществах и союзах сельских обществ в горах. Князья, феодалы и старшины вели независимую друг от друга как внутреннюю, так и внешнюю политику с сосед­ними народами. Более того, отдельные чеченские князья и владельцы подчас кон­курировали между собой. Из-за отсутствия единого политического центра взаимо­отношения между феодальными владениями и сельскими обществами в горах, а также внутри самих обществ строились на основе договоров и соглашений, регу­лировавшихся обычным правом − адатами, а с конца XVIII в. − шариатом.

В то же время в отдельных районах Чечни со второй половины XVIII в. шел интенсивный процесс слияния некоторых, так называемых вольных обществ в сою­зы сельских обществ.

Как известно, в это время в обществах Эндери и Аксай правили кумыкские князья. Здесь находилась их ставка. И Эндирей, и Аксай одно­временно являлись политическими и духовными центрами этих обществ.

В XVIII в. Восточную Чечню (Горная Чечня) составляли три крупных общества: горная Ичкерия, называемая чеченцами Нохч-Мохк; общество Мичик и Качкалыковское общество. Источники сообщают также, что в первой половине XVIII веке в обществе Ми-чик, т.е. в горах по р. Мичик, существовал еще ряд чеченских селений.

В конце XVIII -начале XIX вв. исследователь А.М. Буцковский называет круп­ное общество Аух и перечисляет в нем чеченские села, образовавшиеся в резуль­тате переселения чеченцев на берега рр.Акташ и Ярык-су.

Общество Аух состоит из 14 сел. Названия отдельных сел обще­ства Аух совпадают с названиями чеченских тайпов (родов).

Другое крупное общество Восточной Чечни - Качкалыковское − источники лока­лизуют на территории между устьем рр. Сунжи и Аксай. По свидетельству И.А. Гюльденштедта, в общество Качкалыковское, или Качкалык, входило всего 21 селен

В прошлой статье мы рассказывали, как в 1919 году белогвардейцы, уставшие от постоянных набегов горцев, провели операцию по усмирению Чечни. Ее итогом стало то, что чеченцы сложили оружие и прекратили сопротивление. После установления Советской власти, большевики столкнулись с этой же проблемой, поскольку горцы никак не хотели подчиняться центральному правительству. О том, как Красная Армия и ОГПУ наводило порядок на мятежной территории рассказывает этот материал.

Мятеж Гоцинского

Мало кто знает, что в марте 1920 г. Красная Армия вошла в Чечню вместе с повстанцами. Они надеялись с помощью большевиков получить то, за что боролись, - суверенитет. Однако вскоре и чеченцы, и дагестанцы были сильно разочарованы: о независимости вопрос не стоял. Введение же продразверстки и борьба против религии, а также упразднение местного шариатского управления и замена его Советами привели к тому, что уже в сентябре 1920 г. в Чечне и Дагестане вспыхнуло восстание. Оно носило религиозно-националистический характер и было скорее антирусским, чем антисоветским, так как мероприятия советской власти здесь воспринимались как очередная попытка русификации. Не случайно возглавил его имам Нажмутдин Гоцинский, объявивший о создании шариатского государства - имамата.
Одним из руководителей подавления восстания был назначен Гикало, тогда командующий красными войсками и военком Терской области. И он добился некоторых успехов. Потерпев поражение в 1921 г. в открытых боях против Красной Армии, активно применявшей бронетехнику, авиацию и артиллерию, Гоцинский перешел к партизанской войне. Мобильные отряды горцев, базировавшиеся в своих родных аулах, внезапно появлялись в разных местах и наносили чувствительные удары по большевикам. Впрочем, последние уже в 1921 г. заявили о ликвидации мятежа Гоцинского. Но это было далеко не так.
В 1922 г. Гикало лично возглавил карательную экспедицию против горцев, имевшую лишь относительный успех. Попытки изъятия "бандитского элемента" - религиозных лидеров, "богачей", знати, наиболее активных повстанцев, бывших чинов "Дикой дивизии" не давали желаемого результата или вызывали еще большее озлобление населения. Лидеры же повстанцев благополучно ускользали от преследования, пользуясь поддержкой "мирного населения". В это время они избегали встреч своих банд с крупными отрядами Красной Армии и ГПУ. Попытки занятия аулов гарнизонами красных войск одновременно с проведением разъяснительной работы среди населения были малорезультативны. Влияние мулл было очень высоко и попытки натравить здесь "бедных" на "богатых", вызвав тем самым среди горцев "маленькую гражданскую войну", также оказались безуспешными. В то же время гарнизоны зачастую блокировались повстанцами и уничтожались, коммуникации их снабжения перерезались.
Восстание Гоцинского с кратковременными перерывами продолжалось до мая 1924 г., когда отряды ОГПУ ликвидировали повстанческие базы в Андийском и Хасав-Юртовском округах. Но и после этого борьба продолжалась. Можно смело утверждать, что, несмотря на все колоссальные усилия мощной государственной репрессивной машины, к середине 1920-х гг. во многих районах Чечни и Дагестана советской власти не существовало. Отряды чекистов неотступно преследовали Гоцинского, но его ограждала от пленения поддержка местных жителей, которые защищали его не только как имама, но и как гостя. Нередко, когда он уже был фактически в их руках, дорогу чекистам преграждали многочисленные толпы народа, вооруженные пулеметами, винтовками, топорами. То тут, то там снова вспыхивали восстания.

"Разоружение с применением максимума репрессий"

В этих условиях полномочное представительство ОГПУ на Северном Кавказе разработало план ликвидации наиболее опасных очагов сопротивления. В этот план входило взятие войсками в плотное кольцо района действий банд Гоцинского и его подельников. Это кольцо должно было постепенно сжиматься. Вместе с тем важнейшей частью спецоперации стало разоружение "мирного населения", причем планировались самые жесткие меры для достижения положительного результата. К 25 августа 1925 г. отряды Дагестанского, Чеченского, Владикавказского, Терского, Кабардино-Балкарского отделов ОГПУ совместно с частями Красной Армии под общим руководством полномочного представителя ОГПУ на Северном Кавказе Е.Г. Евдокимова и командующего войсками СКВО И.П. Уборевича были готовы к спецоперации. Ее проведение предусматривалось в несколько этапов, одним из которых стало "разоружение Чеченской автономной области".
Накануне командирам воинских частей и отрядов ОГПУ была разослана специальная инструкция, в которой говорилось: "Намеченный к разоружению аул окружается воинской частью, чтобы жители были лишены возможности сноситься с прилегающими районами". После полного окружения аула представители Чеченского ЦИКа, ОГПУ и военного командования предъявляют на сходе требование о сдаче всего оружия. Для этого устанавливается срок не более двух часов. Жители предупреждаются об ответственности за несдачу оружия. Если население не выполнит требование, то командование открывает артиллерийский огонь в течение 10 минут, а затем, после отбоя, снова отдает приказание о сдаче в более краткий срок. По истечении означенного срока оперативная группа ОГПУ начинает поголовный обыск и изъятие бандитского элемента. "В зависимости от обстановки артиллерийский огонь может открываться несколько раз". В исключительных случаях, при наличии злостного активного или пассивного сопротивления разоружению, допускается производство арестов влиятельных лиц, причем к этой мере прибегать, соблюдая максимальный такт". Данная инструкция была разработана начальником штаба СКВО и утверждена командующим округом И.П. Уборевичем. Всего для усмирения Чечни выделялись 7 250 человек с 26 орудиями, 240 пулеметами, которым придавались бронепоезд и два авиаотряда. Эта группировка была разбита на семь групп, которые и приступили 25 августа 1925 г. к проведению спецоперации. Как она проходила, видно из "Отчета штаба Северо-Кавказского военного округа" от 19 сентября 1925 г.: "Операция была построена на стремительном разоружении крупными силами наиболее бандитски настроенных районов с применением максимума репрессий, дабы заставить население выдать скрывающихся там главарей. В дальнейшем при удачном исходе планировалось более мелкое дробление сил с целью охвата всей Чечни"

По аулам - огонь!

Группа Короля на рассвете 25 августа 1925 г. окружила аул Ачхой. После того как в установленный срок оружие сдано не было, начался орудийный огонь. Сначала стреляли над головами, но после пятого выстрела, когда стало ясно, что и в этом случае никто добровольно ничего не сдаст, был открыт огонь на поражение. Результат появился быстро: после десятого выстрела шрапнелью, когда были ранены две чеченки, жители понесли оружие. Одновременно оперативная группа ОГПУ начала обыски. В результате было изъято 228 винтовок и 32 револьвера. Таким же образом группа Короля проводила разоружение и в других населенных пунктах: "Разница - лишь в степени упорства жителей и количестве выпущенных снарядов". По данным ОГПУ, "в некоторых местах население активно готовилось к сопротивлению, цена на патроны возросла наполовину". Кроме того, "мирное население" пыталось раздобыть оружие у солдат и офицеров Красной Армии - предпринимались попытки купить его, были случаи нападения на часовых, появились даже желающие обменять винтовки на женщин из расчета 1:1.
Самая мощная из всех группа Апанасенко 27 августа 1925 г. подошла к аулу Зумсой, население которого даже на фоне всей Чечни выделялось своей непримиримостью к власти Москвы. Апанасенко потребовал сдачи 800 винтовок и 200 револьверов, а также выдачи скрывающихся в ауле и горах бандитов. Жители ответили отказом. Зумсой был подвергнут артобстрелу. Безрезультатно. Тогда по требованию Апанасенко началась бомбардировка с воздуха. В результате "мирные жители" сдали 27 винтовок. На следующий день блокированный аул подвергли усиленной бомбардировке авиацией и артобстрелу, причем был взорван дом бандитского лидера Атаби. Это оказало ожидаемое воздействие: "Видя, что репрессии продолжаются и войска не отступают от своих требований, жители в течение часа сдали 102 винтовки". Еще около сотни винтовок и около 50 револьверов было изъято опергруппой ОГПУ во время обысков. В этот же день группа Козицкого на рассвете окружила аул Келой. По первому требованию жители принесли только 9 винтовок. В ответ по селению был открыт артогонь. Вскоре к штабу группы с завываниями бросилась толпа женщин, умоляя прекратить стрельбу и уверяя, что никакого оружия в Келое нет. Прибывшие старики также клялись, что все, что было, сдано. Вместе с этим от опергруппы ОГПУ поступили тревожные данные: на улицах мелькают вооруженные мужчины, аул готовится к обороне. Не обращая внимания на причитания "мирных жителей", Козицкий усилил обстрел. Вслед за этим было сдано еще 15 винтовок. В ходе обыска изъяли еще несколько винтовок и револьверов. Однако Козицкий не успокоился и снова подверг для уверенности аул обстрелу. В итоге жители сдали еще около 30 винтовок и револьверов. Всего же здесь было изъято 59 винтовок и 9 револьверов.
Суровые меры, принятые против бандитизма в Чечне и Дагестане, стали приносить плоды: потребовалась всего лишь одна воздушная бомбардировка аула Нахчу-Келой, чтобы его жители сдали все имеющееся оружие. Вскоре ОГПУ получило данные, что в ауле Дай скрывается ближайший помощник Гоцинского Эмин Ансалтинский. Дай был окружен еще 26 августа 1925 г. и от него потребовали выдачи главаря бандитов. Здесь также прозвучали клятвенные заверения старейшин и просьбы женщин не предпринимать никаких репрессий против их селения, так как якобы там не только Ансалтинского, но даже простых бандитов не было, а оружие-де они давно унесли в горы. Командование подвергло аул воздушной бомбардировке и артобстрелу. Итог - четверо убитых, пять раненых и двадцать разрушенных домов. Однако имевшихся сил было недостаточно, и для спецоперации против селения пришлось привлечь группу Козицкого. Результат не замедлил себя ждать: "давно ушедший в горы" Ансалтинский с бандой и оружием был выдан войскам и привезен прямо в штаб группы. Вскоре войска окружили аулы Химой и Хакмалой. Здесь потребовалась четырехкратная их бомбардировка, чтобы было сдано оружие. Упорство "мирных жителей" объяснялось очень просто: в пещере у Хакмалоя скрывался сам Гоцинский с бандой из 150 человек. Специальная опергруппа ОГПУ блокировала их и всех арестовала.
Среди всех спецопераций по разоружению аулов и поимке бандитов следует отметить действия группы Короля в Урус-Мартане, являвшемся тогда фактически столицей чеченцев. Началась она 6 сентября 1925 г. От жителей сразу потребовали выдачи 4 тысяч винтовок и 800 револьверов, а также шейхов-экстремистов. Имея данные о том, что непокорные аулы беспощадно обстреливаются, чеченцы сдали около тысячи винтовок и 400 револьверов, но шейхов не выдали. Тогда по Урус-Мартану выпустили 900 снарядов и подвергли его воздушной бомбардировке. Было разрушено 12 домов и ранены 5 человек. После этого в селение вошли особые части ОГПУ и тут же столкнулись с засевшими здесь бандитами. В ходе боя наступавшие потеряли 5 человек и 10 лошадей, 9 человек были ранены. Если подвести общий итог спецоперации, то можно отметить: за три с половиной недели Красная Армия и ОГПУ добились необходимого результата, которого не могли добиться за 5 предыдущих лет. Для его достижения пришлось пойти на крайние меры не только против бандитов, но и против "мирного населения", разоружив его самыми жесткими способами. Из 242 аулов 101 пришлось подвергнуть артиллерийскому обстрелу, а 16 - авиационным ударам. Потери среди "мирного населения" при этом были сравнительно небольшими: 6 человек убиты и 30 ранены. Также было взорвано 119 домов. Уничтожены 12 бандитов. За время спецоперации изъято 25 299 винтовок, 4 319 револьверов, 1 пулемет и 80 тысяч патронов. Кроме того, были арестованы более 300 бандитов, среди них 3 главаря - Гоцинский, Атаби Шамилев, Эмин Ансалтинский. Успеху операции сопутствовало то, что во враждебно настроенных аулах брали заложников из семей знати и духовенства с обещанием их расстрела в случае новых проявлений бандитизма. Следует отметить, что, несмотря на все усилия ОГПУ прервать снабжение банд Гоцинского оружием и деньгами, до спецоперации августа - сентября 1925 г. этого сделать не удавалось. Чекистское руководство рассчитывало, что с захватом Грузии в 1921 г. и подчинением Азербайджана удастся надежно перекрыть пути снабжения бандитов из-за кордона. Но даже когда Грузия и Азербайджан стали советскими, зарубежная помощь Гоцинскому, хоть и в меньшем объеме, продолжала приходить по разным каналам. Причем оказывали ее не только иностранные спецслужбы, рассчитывавшие на отрыв Кавказа от власти Москвы, но и эмигрантские чеченские организациями во главе с Топа Чермоевым, бывшим нефтепромышленником.

Новое восстание горцев

В декабре 1929 г. во время проведения коллективизации в Чечне вспыхнуло новое восстание. Для его подавления из состава СКВО был выделен воинский отряд в 2 тысячи штыков, 75 пулеметов, 11 артиллерийских орудий, 7 самолетов. Попытка командования взять 10 декабря 1929 г. аул Гойты без поддержки артиллерии, когда было решено не причинять вреда "мирным жителям", оказалась неудачной. На следующий день после массированного артобстрела и бомбардировки с воздуха красноармейцы взяли Шали, а еще через день - Гойты и Беной. Было изъято 290 винтовок. Кроме того, пришлось отобрать старинное огнестрельное и холодное оружие. Потери: 21 погибший и 22 раненых красноармейцев. На этом, однако, операция не закончилась, так как значительная часть восставших ушла в горы и стала нападать на поезда, уничтожать мосты. Однажды горцы даже обстреляли крупное партийное начальство, ехавшее по железной дороге. Усилился и террор против представителей власти и силовых структур.

Данные ОГПУ неутешительны

Несмотря на успех спецоперации декабря 1929 г., данные ОГПУ были неутешительными: на Кавказе вызревало новое мощное восстание, причем связи чеченцев прослеживались с антисоветскими группами не только Дагестана и Ингушетии, но и Грузии и даже с терскими казаками. Почва для недовольства была во многом из-за неуважения к религиозно-культурным особенностям горцев и колоссального экономического давления. Исходя из этого, краевой Комитет ВКП(б) признал необходимым проведение в Чечне чекистско-войсковой операции. Было решено выделить оперативную группу войск "для ликвидации бандитизма". Состав этой группы включал в 2 420 штыков, 1 140 сабель, не менее 28 станковых пулеметов, не считая ручных, 21 артиллерийское орудие, ей придавалось авиазвено. Кроме того, для борьбы против бандитизма выделялись специальные части войск ОГПУ. Новая спецоперация началась в ночь на 14 марта 1930 г. Войска Опергруппы еще накануне блокировали наиболее угрожаемые районы. Действовали по ранее отработанному сценарию: аулы окружались войсками и от них требовали выдать бандитов и оружие. Результатом стало пленение 122 повстанцев и 9 главарей банд, уничтожение не менее 20 боевиков. Со стороны Опергруппы были убиты 14 человек, ранены 22. Операция была проведена в целом успешно.
Но командование сделало неутешительные выводы: "Задача решительным ударом уничтожить банды, препятствуя их распылению, не была выполнена". Кроме того, отмечались неумение красных войск воевать ночью и "неспособность идти на малейший риск". Надо отметить и тот факт, что в СССР так и не были к тому времени созданы специальные горнострелковые войска, подготовленные к боям в условиях горной местности, со специальной вьючной артиллерией, которую можно бы было доставлять на лошадях и ослах туда, куда невозможно направить артиллерию обычную. Извлекая уроки из прошедших событий, красное командование пришло к выводу, что во время активных боевых действий против бандитизма необходимо надежно перекрыть пути бандитам в родные аулы. Для этого рекомендовалось вводить во все населенные пункты гарнизоны войск, осуществить регистрацию жителей на месте и отлавливать всех, приходящих туда.
Несмотря на очередное поражение повстанцев в Чечне, 23 марта 1932 г. там вспыхнуло новое восстание в Ножай-Юртовском районе, обусловленное перевыполнением здесь на 219% заготовок скота. Центр восстания находился в Беное, причем его лидеры подбивали к выступлению дагестанцев и терских казаков. Восставшие планировали захватить нефтяные промыслы, Гудермес и прилегающие к нему аулы, нарушить железнодорожное сообщение уничтожением мостов и путей сообщения. Впрочем, скоординированного восстания не получилось, оно началось раньше намеченного срока. Причины этого были две: во-первых, 19 марта бандиты убили двух красноармейцев, а во-вторых, агентам ОГПУ стало известно о готовящемся выступлении. Следует отметить, что в нем активную роль играли "кадровые главари" действовавших банд - Хусейн Истамулов и Дада Кебетов, оказавшие большую помощь лидерам повстанцев на местах Муцу Шамилеву, объявленному имамом, и Усману Ушхаеву.
Весьма показателен и такой факт: значительная часть местного коммунистического актива примкнула к мятежу. Былая принадлежность к компартии не мешала представителям "чеченских коммунистов" входить и в состав восстановленных шариатских судов. Численность восставших была не менее 1 300 человек. Однако власти уже 19 марта стали принимать меры, и район восстания был фактически блокирован. Попытки силами только ОГПУ справиться с выступлением были малоуспешны, и к подавлению подключилась армия. После ряда ожесточенных боев, в которых армия активно применяла артиллерию и авиацию, чеченцы-повстанцы потерпели поражение и отошли в район Алхороя, откуда планировали уйти для продолжения борьбы в Дагестан. Однако прибытие на границу с Чечней крупных воинских контингентов заставило их рассеяться. По данным советского командования, потери восставших составили 333 человека убитыми, 150 ранеными, в то время как войска потеряли соответственно 27 и 30 человек. При этом отмечалось, что местное население всячески помогало бандитам, которые оказывали войскам яростное сопротивление, непрерывно контратаковали их, идя в атаку с религиозными песнями. На стороне восставших дралось много женщин.

Итоги и уроки

Если проанализировать боевые действия против Чечни XIX века, то мы увидим, что горцы около 40 лет успешно боролись против значительно превосходящих их сил. Пять лет потребовалось Красной Армии для покорения Чечни в 1920-х гг. В наше время с переменным успехом там продолжается контртеррористическая операция. В сравнении со всеми этими боевыми операциями действия Драценко (о них мы рассказывали в прошлой статье) были выполнены просто блестяще. Успеху генерала сопутствовала и его особая политика: беспощадно расправляться с закоренелыми бандитами, но щадить "колеблющихся духом".
Впрочем, весьма результативными были и действия Красной Армии и ОГПУ в августе-сентябре 1925 г. Замирению Кавказа советской властью содействовала и политика постепенной отмены шариатского управления, выразившаяся в сохранении в течение долгого времени шариатских судов или параллельного действия их с советскими судами. В то же время опыт показывает, что переговоры с чеченцами могут быть эффективными лишь после нанесения им тяжелых потерь и поражений и проявления готовности проводить карательную политику до конца. Неуверенность в действиях российской власти может утвердить сепаратистов в мнении о слабости Москвы, что, естественно, приведет к продолжению борьбы.
История не приемлет сослагательного наклонения, но если бы белогвардейское командование действовало весной 1919 г. так, как делают это сегодня федеральные силы, то и всей мощи Добровольческой армии не хватило бы для покорения Чечни. Советское командование в 20-30-х годах, не применяя широкомасштабных репрессий против бандитизма, рисковало вообще потерять контроль над ситуацией на Кавказе или на целые десятилетия увязнуть в партизанской войне.
Мы уже отмечали, что отнюдь не призываем напрямую заимствовать те методы, которыми пользовались в борьбе против чеченского сепаратизма в начале прошлого века. Однако с учетом более современной техники, стоящей на вооружении Российской армии и спецслужб, эти старые методы можно вспомнить и, модифицировав их, получить положительные результаты. Да, мы живем в условиях демократии и любое нецивилизованное решение стоящих проблем нам чуждо. Это так.
Но не надо при этом забывать глубокие по смыслу слова Черчилля: "демократия - это не для всех". Достижения демократии предназначены лишь для тех, кто трудится на благо всех граждан планеты и создает основу для дальнейшего развития цивилизации. Для бандитов и террористов, угрожающих безопасности этой самой цивилизации, демократии быть не может, ибо они прилагают все силы к ее разрушению.
"Правозащитникам" же, молчавшим тогда, когда бандиты уничтожали беззащитное русскоязычное население, следует напомнить, какими способами подавляли США выступления негритянского населения Флориды и Техаса в 1960-1970-х годах, как они же позволяют себе уничтожать граждан других стран только по подозрению в терроризме, не спрашивая об этом мнения "мирового сообщества". Израиль и слышать не желает о решениях ООН по палестинскому вопросу, так как они, по мнению Тель-Авива, ущемляют интересы евреев. Вспомните Великобританию эпохи Тэтчер, которая, не обращая внимания на жесточайшую критику в свой адрес большинства стран мира, разгромила Аргентину в фолклендской войне.
Можно приводить примеры и дальше. Но в этом нет нужды. Стоит просто сказать по этому поводу, что страны, ведущие свою национальную политику, доводят ее до нужного им результата, не обращая серьезного внимания на критику со стороны конкурентов. Ведь ставить свою внутреннюю политику в зависимость от того, одобрит то или иное мероприятие лорд Джадд, значит ставить себя на уровень африканского бантустана, находящегося в полуколониальной зависимости от "старших братьев" - США или стран Западной Европы.
Победителей не судят, и подобный "визг" в случае выбора жестких мер подавления бандитизма, будет хоть и очень громким, но не долгим - западные промышленники не позволят своим правительствам лишать их колоссальных доходов на российском рынке. Это также будет находиться в прямой зависимости от продолжительности жестких акций ликвидации сепаратизма и готовности российского руководства проводить свою, а не навязанную извне политику.

Поделись статьей:

Похожие статьи

17 апреля 2015
Слава Богу, что мы не можем переменить общество

17 апреля 2015
Салат с ветчиной и грибами маринованными: рецепты

17 апреля 2015
Простые и вкусные пошаговые рецепты блюд из кальмаров с фото

17 апреля 2015
К чему снятся яйца куриные?